發(fā)布時(shí)間：2017-09-09 18:25

  本文關(guān)鍵詞：寧烏爾塔神話——兩河文明征服開發(fā)周圍區(qū)的象征表達(dá)

  更多相關(guān)文章： 兩河流域 神寧烏爾塔 戰(zhàn)神農(nóng)神事跡 征服 開發(fā)

【摘要】：兩河流域文明的神話是人類最古老的神話遺產(chǎn),其中的寧烏爾塔神話占有重要地位。本文梳理并釋讀了現(xiàn)存關(guān)于這位大神的楔文泥板文學(xué)作品,對(duì)這位兼具毀滅的戰(zhàn)神和開發(fā)的農(nóng)神兩種形象的大神之身份、地位、故事進(jìn)行了詳盡的分析,在透視其破除舊的原始部落文明,建立奴隸制文明作用的基礎(chǔ)上,指出了其似乎矛盾身份背后的統(tǒng)一性。此外,本文通過對(duì)寧烏爾塔神話中的故事背景、地域、情節(jié)和物質(zhì)的探討,展現(xiàn)并分析了兩河流域文明通過對(duì)其周邊地區(qū)進(jìn)行征服、原材料貿(mào)易、發(fā)展水利和農(nóng)牧業(yè)開發(fā)等活動(dòng),在西亞地區(qū)文明沖突與交流方面發(fā)揮中心輻射作用的基本事實(shí)。
【作者單位】： 東北師范大學(xué)世界古典文明史研究所;
【關(guān)鍵詞】： 兩河流域 神寧烏爾塔 戰(zhàn)神農(nóng)神事跡 征服 開發(fā)
【基金】：東北師大人文社會(huì)科學(xué)“雙十”項(xiàng)目“中西文明歷史經(jīng)驗(yàn)中的公共社會(huì)價(jià)值觀研究” 國(guó)家社科基金項(xiàng)目“兩河流域?yàn)鯛柾醭匾獨(dú)v史檔案整理與研究”(項(xiàng)目批號(hào):10BSS005)階段性成果
【分類號(hào)】：K124
【正文快照】： 古代兩河流域文明的人民創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。然而,近現(xiàn)代人對(duì)這人類最早起源的文明的真正認(rèn)識(shí)始于考古發(fā)掘和楔形文獻(xiàn)釋讀。經(jīng)過歷代亞述學(xué)者的不斷努力,兩河流域文明所創(chuàng)造的文字被釋讀了,文字材料被了解的越來越多。楔形文字的成功釋讀揭開了兩河流域文明研究的序幕,釋讀

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

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【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 李學(xué)彥;烏爾第三王朝舒勒吉王的貢牲中心總管育肥師那薩的檔案重建（包括匿名文件）[D];東北師范大學(xué);2011年

2 王穎杰;烏爾第三王朝貢牲中心羊牲育肥官員（Kuru（？）da）那魯?shù)臋n案重建[D];東北師范大學(xué);2009年

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

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2 王光勝;吳宇虹;;烏爾第三王朝貢牲中心檔案中的“酒宴用牲”研究[J];古代文明;2013年01期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 李學(xué)彥;烏爾第三王朝舒勒吉王的貢牲中心總管育肥師那薩的檔案重建（包括匿名文件）[D];東北師范大學(xué);2011年

2 王俊娜;烏爾第三王朝貢牲中心舒勒吉新提王后貢牲機(jī)構(gòu)檔案重建和阿比新提王太后的身份和作用研究[D];東北師范大學(xué);2011年

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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10 ;烏爾姆大學(xué)綜合診所外科/皮膚科新院[J];設(shè)計(jì)家;2012年04期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

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中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 本報(bào)記者 孫勇　本報(bào)通訊員 王麗莉 鐘壽軍;喜看烏爾旗汗鎮(zhèn)美麗變身[N];中國(guó)綠色時(shí)報(bào);2012年

2 記者　 顧鋼;知識(shí)和科技：城市形象的最好的名片[N];科技日?qǐng)?bào);2007年

3 元曲;為SARS命名的白衣天使[N];中國(guó)醫(yī)藥報(bào);2003年

4 呂鴻;用科技創(chuàng)新書寫歷史[N];人民日?qǐng)?bào);2007年

5 呂鴻;愛因斯坦故鄉(xiāng)科技創(chuàng)新寫未來[N];北京日?qǐng)?bào);2007年

6 本報(bào)記者 宋佳p，

本文編號(hào)：822039