文學(xué)現(xiàn)代性中的生態(tài)處境 ——20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代演進(jìn)中的自然之維
發(fā)布時(shí)間:2021-09-03 03:35
本文寫作主要基于對(duì)以下問(wèn)題的思考:一是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)身份的焦慮;二是當(dāng)今中國(guó)和全球日益嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)生態(tài)危機(jī);三是全球文化的生態(tài)轉(zhuǎn)向,生態(tài)思維向人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域延伸。本文以“文學(xué)現(xiàn)代性中的生態(tài)處境”為中心,在當(dāng)代問(wèn)題意識(shí)的觀照下,采用生態(tài)批評(píng)、癥候式分析、文本細(xì)讀、詞源學(xué)、現(xiàn)象學(xué)及文化研究等方法,研究20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代演進(jìn)中的自然之維,關(guān)注自然審美在20世紀(jì)中國(guó)的現(xiàn)代性話語(yǔ)中的角色與地位,揭橥20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的癥候,并提出以生態(tài)現(xiàn)代性重振中國(guó)文學(xué)的詩(shī)性光輝。本文由緒論、正文五章和結(jié)語(yǔ)共七部分組成。緒論交待選題緣由、相關(guān)概念、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究的主要狀況及本文的方法論與基本構(gòu)架。第一章“放逐自然:?jiǎn)⒚涩F(xiàn)代性話語(yǔ)中的自然審美”,分析晚清以降,在西方現(xiàn)代性的沖擊下,在文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中,古典文學(xué)的自然審美傳統(tǒng)被擱置,表現(xiàn)出自然審美趣味的作家與文體被邊緣化。第二章“征用自然:政治現(xiàn)代性話語(yǔ)中的自然審美”。在革命與政治的現(xiàn)代性話語(yǔ)中,自然審美話語(yǔ)因其“無(wú)用”而失去獨(dú)立性,自然美成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)審美情趣的分野,成為高雅與通俗(大眾化)文藝對(duì)立的分界。圍繞著對(duì)與傳統(tǒng)文化有密切聯(lián)系的自然話語(yǔ)進(jìn)行的階級(jí)審...
【文章來(lái)源】:北京大學(xué)北京市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:282 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
第一節(jié) 選題緣起
一、文學(xué)何為?——20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)身份的焦慮
二、全球性生態(tài)環(huán)境惡化的現(xiàn)實(shí)訴求
三、文化的生態(tài)轉(zhuǎn)向
第二節(jié) 本文涉及的相關(guān)概念
(一) 生態(tài)與環(huán)境之關(guān)系
(二) 自然、山水、田園在中國(guó)文化中的合流
(三) 文學(xué)現(xiàn)代性的界定
第三節(jié) 相關(guān)學(xué)術(shù)史描述
(一) 國(guó)外的研究
(二) 國(guó)內(nèi)的研究
第四節(jié) 本文寫作方法論與篇章結(jié)構(gòu)
第一章 放逐自然:?jiǎn)⒚涩F(xiàn)代性話語(yǔ)中的自然審美
第一節(jié) 挑戰(zhàn)—回應(yīng)模式下啟蒙現(xiàn)代性的特殊指涉
(一) 社會(huì)進(jìn)化論的價(jià)值取向——走向西化
(二) 發(fā)現(xiàn)大寫的“人”
(三) 現(xiàn)代性的簡(jiǎn)化
第二節(jié) 文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中綠色傳統(tǒng)的擱置
(一) 激進(jìn)主義中詩(shī)歌主題的偏移
(二) 文學(xué)功能劃分:工具論與自主論的對(duì)立
第三節(jié) 邊緣話語(yǔ)中的自然審美
(一) 融入自然的渴慕——激進(jìn)者的另一面
1、郭沫若對(duì)自然的矛盾態(tài)度
2、其他革命文學(xué)家的自然審美
(二) 綠色傳統(tǒng)的邊緣續(xù)接——新文學(xué)家的舊體詩(shī)創(chuàng)作
1、“文學(xué)進(jìn)化觀”視閾下新詩(shī)與舊體詩(shī)的對(duì)立
2、激進(jìn)新文學(xué)家舊體詩(shī)中的自然
第二章 征用自然:政治現(xiàn)代性話語(yǔ)中的自然審美
第一節(jié) 政治話語(yǔ)的優(yōu)先性
(一) 文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論與民粹思想的中國(guó)化
(二) 民粹式的大眾化啟蒙——爭(zhēng)奪文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
第二節(jié) 自然美——無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)審美情趣的分野
第三節(jié) “人民文學(xué)”定位中的自然——以山水畫改造為例
(一) “新”標(biāo)準(zhǔn)下的國(guó)畫改造
(二) 士大夫文人自然觀籠罩下的傳統(tǒng)山水畫
(三) 改造主體情感“發(fā)現(xiàn)”社會(huì)主義“真”山水
第四節(jié) “紅色”文學(xué)中符號(hào)化的自然
(一) 紅色山水——自然題材的選擇與表現(xiàn)方法問(wèn)題
(二) 似花還是非花——郭沫若的《百花齊放》
1、生命共通感——傳統(tǒng)詩(shī)歌中的“比德”
2、生搬硬套——《百花齊放》中的“比德”
第三章 改造自然——農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“勞動(dòng)風(fēng)景”中的自然審美
第一節(jié) “勞動(dòng)”之現(xiàn)代性意義的生成
(一) 馬克思主義產(chǎn)生之前的勞動(dòng)觀
(二) 馬克思的勞動(dòng)觀
(三) 馬克思主義勞動(dòng)觀在中國(guó)的發(fā)展
第二節(jié) “風(fēng)景”與自然觀考辨
第三節(jié) 古典詩(shī)文中的風(fēng)景與勞動(dòng)
(一) 賞游風(fēng)景的舊文人傳統(tǒng)
(二) 傳統(tǒng)詩(shī)歌中的勞動(dòng)與風(fēng)景
第四節(jié) 社會(huì)主義勞動(dòng)“新”風(fēng)景的生成——階級(jí)文化話語(yǔ)權(quán)的象征
(一) 散文中的勞動(dòng)與新風(fēng)景
(二) 詩(shī)歌中的勞動(dòng)與新風(fēng)景
第四章 矮化自然——抒情現(xiàn)代性中的自然
第一節(jié) 傳統(tǒng)詩(shī)歌中的抒情主人公——無(wú)我之境的追求
第二節(jié) 現(xiàn)代抒情主人公與自然——人類中心主義“大我”的膨脹
(一) 革命浪漫主義中的“大我”
(二) 人定勝天的極端主體性
第三節(jié) 詩(shī)歌的非詩(shī)化與小說(shuō)的詩(shī)意化
(一) 與自然關(guān)系最親密的文學(xué)體裁——詩(shī)歌
(二) 非詩(shī)化的詩(shī)——放逐自然的現(xiàn)代新詩(shī)之癥候
1、現(xiàn)代新詩(shī)的“大眾化”取向
2、非詩(shī)化的現(xiàn)代新詩(shī)
(三) 自然審美與現(xiàn)代小說(shuō)的詩(shī)意化
1、小說(shuō)文體的現(xiàn)代化
2、自然審美之于小說(shuō)詩(shī)化
第五章 壓抑自然:空間現(xiàn)代性中的自然
第一節(jié) 現(xiàn)代城市文明對(duì)前現(xiàn)代鄉(xiāng)土文明的勝利
(一) 中國(guó)前現(xiàn)代鄉(xiāng)村化的城市文化——與自然為鄰
(二) 西方工業(yè)化城市化推進(jìn)中的殖民擴(kuò)張
第二節(jié) 如何選擇中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的模式
(一) 中國(guó)現(xiàn)代化何以啟動(dòng)?——“洋躍進(jìn)”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
(二) 科學(xué)主義如何成為意識(shí)形態(tài)
(三) 以農(nóng)立國(guó)還是以工業(yè)立國(guó)
第三節(jié) 鄉(xiāng)土中國(guó)與城市化進(jìn)程的沖突
(一) 欲望的釋放:被消費(fèi)主義邊緣化的生態(tài)文化
(二) 都市里的鄉(xiāng)愁:農(nóng)業(yè)文明的挽歌
結(jié)語(yǔ) 自然的復(fù)魅與本土詩(shī)性精神的甦生
參考文獻(xiàn)
中文著作
中文論文
外文譯著
外文文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》與“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”問(wèn)題[J]. 費(fèi)虹寰. 黨的文獻(xiàn). 2011(06)
[2]繾綣與決絕:五四新文學(xué)家的“新詩(shī)”與“舊詩(shī)”[J]. 王桂妹. 江漢論壇. 2010(08)
[3]“世界文學(xué)”:從烏托邦想象到審美現(xiàn)實(shí)[J]. 王寧. 探索與爭(zhēng)鳴. 2010(07)
[4]“詩(shī)能窮人”與“詩(shī)能達(dá)人”——中國(guó)古代對(duì)于詩(shī)人的集體認(rèn)同[J]. 吳承學(xué). 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2010(04)
[5]領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與“高級(jí)文化”——再讀葛蘭西[J]. 陳越. 文藝?yán)碚撆c批評(píng). 2009(05)
[6]生態(tài)文學(xué)與生態(tài)批評(píng)的當(dāng)代價(jià)值[J]. 王岳川. 北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2009(02)
[7]論我國(guó)新時(shí)期生態(tài)美學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展[J]. 曾繁仁. 陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2009(02)
[8]知識(shí)分子與文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)——葛蘭西的文化思想探要[J]. 饒翔. 蘭州學(xué)刊. 2009(01)
[9]論李可染對(duì)于新中國(guó)畫改造的貢獻(xiàn)——以山水寫生和“紅色山水”為中心[J]. 李公明. 美術(shù)觀察. 2009(01)
[10]深生態(tài)學(xué)的文化張力與人類價(jià)值[J]. 王岳川. 江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(01)
博士論文
[1]“社會(huì)主義”與“自然”[D]. 朱羽.華東師范大學(xué) 2011
碩士論文
[1]一次民粹主義的全民文學(xué)實(shí)踐[D]. 饒翔.華中師范大學(xué) 2005
[2]禪宗美學(xué)思想的生態(tài)智慧[D]. 葉莎莎.陜西師范大學(xué) 2003
本文編號(hào):3380319
【文章來(lái)源】:北京大學(xué)北京市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:282 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
第一節(jié) 選題緣起
一、文學(xué)何為?——20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)身份的焦慮
二、全球性生態(tài)環(huán)境惡化的現(xiàn)實(shí)訴求
三、文化的生態(tài)轉(zhuǎn)向
第二節(jié) 本文涉及的相關(guān)概念
(一) 生態(tài)與環(huán)境之關(guān)系
(二) 自然、山水、田園在中國(guó)文化中的合流
(三) 文學(xué)現(xiàn)代性的界定
第三節(jié) 相關(guān)學(xué)術(shù)史描述
(一) 國(guó)外的研究
(二) 國(guó)內(nèi)的研究
第四節(jié) 本文寫作方法論與篇章結(jié)構(gòu)
第一章 放逐自然:?jiǎn)⒚涩F(xiàn)代性話語(yǔ)中的自然審美
第一節(jié) 挑戰(zhàn)—回應(yīng)模式下啟蒙現(xiàn)代性的特殊指涉
(一) 社會(huì)進(jìn)化論的價(jià)值取向——走向西化
(二) 發(fā)現(xiàn)大寫的“人”
(三) 現(xiàn)代性的簡(jiǎn)化
第二節(jié) 文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中綠色傳統(tǒng)的擱置
(一) 激進(jìn)主義中詩(shī)歌主題的偏移
(二) 文學(xué)功能劃分:工具論與自主論的對(duì)立
第三節(jié) 邊緣話語(yǔ)中的自然審美
(一) 融入自然的渴慕——激進(jìn)者的另一面
1、郭沫若對(duì)自然的矛盾態(tài)度
2、其他革命文學(xué)家的自然審美
(二) 綠色傳統(tǒng)的邊緣續(xù)接——新文學(xué)家的舊體詩(shī)創(chuàng)作
1、“文學(xué)進(jìn)化觀”視閾下新詩(shī)與舊體詩(shī)的對(duì)立
2、激進(jìn)新文學(xué)家舊體詩(shī)中的自然
第二章 征用自然:政治現(xiàn)代性話語(yǔ)中的自然審美
第一節(jié) 政治話語(yǔ)的優(yōu)先性
(一) 文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論與民粹思想的中國(guó)化
(二) 民粹式的大眾化啟蒙——爭(zhēng)奪文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
第二節(jié) 自然美——無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)審美情趣的分野
第三節(jié) “人民文學(xué)”定位中的自然——以山水畫改造為例
(一) “新”標(biāo)準(zhǔn)下的國(guó)畫改造
(二) 士大夫文人自然觀籠罩下的傳統(tǒng)山水畫
(三) 改造主體情感“發(fā)現(xiàn)”社會(huì)主義“真”山水
第四節(jié) “紅色”文學(xué)中符號(hào)化的自然
(一) 紅色山水——自然題材的選擇與表現(xiàn)方法問(wèn)題
(二) 似花還是非花——郭沫若的《百花齊放》
1、生命共通感——傳統(tǒng)詩(shī)歌中的“比德”
2、生搬硬套——《百花齊放》中的“比德”
第三章 改造自然——農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“勞動(dòng)風(fēng)景”中的自然審美
第一節(jié) “勞動(dòng)”之現(xiàn)代性意義的生成
(一) 馬克思主義產(chǎn)生之前的勞動(dòng)觀
(二) 馬克思的勞動(dòng)觀
(三) 馬克思主義勞動(dòng)觀在中國(guó)的發(fā)展
第二節(jié) “風(fēng)景”與自然觀考辨
第三節(jié) 古典詩(shī)文中的風(fēng)景與勞動(dòng)
(一) 賞游風(fēng)景的舊文人傳統(tǒng)
(二) 傳統(tǒng)詩(shī)歌中的勞動(dòng)與風(fēng)景
第四節(jié) 社會(huì)主義勞動(dòng)“新”風(fēng)景的生成——階級(jí)文化話語(yǔ)權(quán)的象征
(一) 散文中的勞動(dòng)與新風(fēng)景
(二) 詩(shī)歌中的勞動(dòng)與新風(fēng)景
第四章 矮化自然——抒情現(xiàn)代性中的自然
第一節(jié) 傳統(tǒng)詩(shī)歌中的抒情主人公——無(wú)我之境的追求
第二節(jié) 現(xiàn)代抒情主人公與自然——人類中心主義“大我”的膨脹
(一) 革命浪漫主義中的“大我”
(二) 人定勝天的極端主體性
第三節(jié) 詩(shī)歌的非詩(shī)化與小說(shuō)的詩(shī)意化
(一) 與自然關(guān)系最親密的文學(xué)體裁——詩(shī)歌
(二) 非詩(shī)化的詩(shī)——放逐自然的現(xiàn)代新詩(shī)之癥候
1、現(xiàn)代新詩(shī)的“大眾化”取向
2、非詩(shī)化的現(xiàn)代新詩(shī)
(三) 自然審美與現(xiàn)代小說(shuō)的詩(shī)意化
1、小說(shuō)文體的現(xiàn)代化
2、自然審美之于小說(shuō)詩(shī)化
第五章 壓抑自然:空間現(xiàn)代性中的自然
第一節(jié) 現(xiàn)代城市文明對(duì)前現(xiàn)代鄉(xiāng)土文明的勝利
(一) 中國(guó)前現(xiàn)代鄉(xiāng)村化的城市文化——與自然為鄰
(二) 西方工業(yè)化城市化推進(jìn)中的殖民擴(kuò)張
第二節(jié) 如何選擇中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的模式
(一) 中國(guó)現(xiàn)代化何以啟動(dòng)?——“洋躍進(jìn)”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
(二) 科學(xué)主義如何成為意識(shí)形態(tài)
(三) 以農(nóng)立國(guó)還是以工業(yè)立國(guó)
第三節(jié) 鄉(xiāng)土中國(guó)與城市化進(jìn)程的沖突
(一) 欲望的釋放:被消費(fèi)主義邊緣化的生態(tài)文化
(二) 都市里的鄉(xiāng)愁:農(nóng)業(yè)文明的挽歌
結(jié)語(yǔ) 自然的復(fù)魅與本土詩(shī)性精神的甦生
參考文獻(xiàn)
中文著作
中文論文
外文譯著
外文文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》與“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”問(wèn)題[J]. 費(fèi)虹寰. 黨的文獻(xiàn). 2011(06)
[2]繾綣與決絕:五四新文學(xué)家的“新詩(shī)”與“舊詩(shī)”[J]. 王桂妹. 江漢論壇. 2010(08)
[3]“世界文學(xué)”:從烏托邦想象到審美現(xiàn)實(shí)[J]. 王寧. 探索與爭(zhēng)鳴. 2010(07)
[4]“詩(shī)能窮人”與“詩(shī)能達(dá)人”——中國(guó)古代對(duì)于詩(shī)人的集體認(rèn)同[J]. 吳承學(xué). 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2010(04)
[5]領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與“高級(jí)文化”——再讀葛蘭西[J]. 陳越. 文藝?yán)碚撆c批評(píng). 2009(05)
[6]生態(tài)文學(xué)與生態(tài)批評(píng)的當(dāng)代價(jià)值[J]. 王岳川. 北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2009(02)
[7]論我國(guó)新時(shí)期生態(tài)美學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展[J]. 曾繁仁. 陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2009(02)
[8]知識(shí)分子與文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)——葛蘭西的文化思想探要[J]. 饒翔. 蘭州學(xué)刊. 2009(01)
[9]論李可染對(duì)于新中國(guó)畫改造的貢獻(xiàn)——以山水寫生和“紅色山水”為中心[J]. 李公明. 美術(shù)觀察. 2009(01)
[10]深生態(tài)學(xué)的文化張力與人類價(jià)值[J]. 王岳川. 江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(01)
博士論文
[1]“社會(huì)主義”與“自然”[D]. 朱羽.華東師范大學(xué) 2011
碩士論文
[1]一次民粹主義的全民文學(xué)實(shí)踐[D]. 饒翔.華中師范大學(xué) 2005
[2]禪宗美學(xué)思想的生態(tài)智慧[D]. 葉莎莎.陜西師范大學(xué) 2003
本文編號(hào):3380319
本文鏈接:http://www.sikaile.net/shekelunwen/sjls/3380319.html
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