中國(guó)近代史是一段異常艱難卻又跌宕精彩的歷史,在這一個(gè)多世紀(jì)（19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)中葉）中,許多外國(guó)勢(shì)力紛紛爭(zhēng)相走進(jìn)中國(guó)這個(gè)舞臺(tái),扮演著屬于自己的角色,并在銀鹽世界中留下了諸多珍貴印記,而傳教士就是其中一員。本文以傳教士所拍以及由其著寫的公開(kāi)出版物中所引的攝影作品為研究文本,通過(guò)西方后殖民理論分析這些視覺(jué)文本中的“中國(guó)形象”及其背后所暗挾的二元形象話語(yǔ)空間。 

【文章來(lái)源】：福建師范大學(xué)福建省

【文章頁(yè)數(shù)】：116 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【圖文】：

圖５，?１９世紀(jì)末，《孺子歌圖》中的攝影插圖，（美）何德蘭攝??他與首任妻子黃素娥的攝于１８８８年的易裝結(jié)婚照

外視覺(jué)傳播文化研究等諸多方面，都有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。＂ｎｗ??除了Ｗ上所列知名度較高的傳教±之外，也不乏一些關(guān)注度并沒(méi)肅么高的傳教??±所拍的攝影精品。比如圖６由英國(guó)Ｐ?—…―Ｉ?—??傳教±?ＲｅｖＪ．比Ｊｏｗｅｔｔ?所拍，Ｗ—個(gè)?Ｖ：＇?＼??非官方的視角記錄了?１９〇〇年醇親王?Ｉ龍病無(wú)—‘??載泮前往德國(guó)就義和團(tuán)事件向德國(guó)政?＇??麵，繼海南京路雜街景。??勝’纖了動(dòng)難貞，《??意而為，畫面的前方則是醇親王－行１＾、暫麵??婉蠟如龍的車隊(duì)，而曬中占據(jù)大部??分位置的則是－個(gè)個(gè)留著小辮的百圖６，圍年，—場(chǎng)中國(guó)人的集會(huì)，??姓，他們尾隨著前方的＂龍＂，如水??（英）民ｅｖ－ＬＨ－Ｊｏｗｅｔｔ?Ｓ??其父黃光彩是美國(guó)圣公會(huì)在中國(guó)施洗的第一個(gè)基督徒

??覺(jué)樣本，數(shù)據(jù)講求務(wù)必精確，自然對(duì)樣本??下來(lái)的攝影作品多存在于出版書籍當(dāng)中，??分都有攝影原作留存，當(dāng)中最出名的就是??片的挖掘工作，早在２０是８０年代就已開(kāi)??博物館（化ａｂｏｄｙＭｕｓｅｕｍ），被一名叫瑪?的志愿者發(fā)現(xiàn)，到最后相繼整理出近１１６３?（Ｈａｒｖａｒｄ－Ｙｅｎｄｉｉｎｇ?Ｌｉｂｒａｒｙ），由著名學(xué)??編目掃描。在哈佛燕京圖書館將這些底片??


本文編號(hào)：3273913