在漫長(zhǎng)的中國(guó)電影發(fā)展史中，1980年代是一個(gè)獨(dú)特的歷史階段。這種獨(dú)特性體現(xiàn)在它是中國(guó)電影發(fā)展史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折年代。伴隨著這一轉(zhuǎn)折的是一場(chǎng)電影觀念的大辯論。它大致經(jīng)歷了以電影的“戲劇性”、電影的“文學(xué)性”、電影語(yǔ)言的“現(xiàn)代化”等涉及電影藝術(shù)本體的激烈辯論；以廣泛譯介西方現(xiàn)代電影理論成果、邀請(qǐng)西方電影理論家來(lái)華集中授課等“援西入中”形式加速中國(guó)電影觀念的現(xiàn)代建構(gòu)；以80年代中后期影戲美學(xué)理論的提出、娛樂(lè)片討論、以及“謝晉模式”辯論等幾個(gè)重要階段。伴隨著這一場(chǎng)電影觀念的大辯論，中國(guó)電影出現(xiàn)了舉世矚目的“新浪潮”，并改變了傳統(tǒng)的“文藝為政治服務(wù)”的電影創(chuàng)作觀念，以及以革命歷史題材和革命現(xiàn)實(shí)主義題材的主流創(chuàng)作一統(tǒng)天下的局面，逐漸形成了90年代由主旋律電影、藝術(shù)片和商業(yè)片三分天下的中國(guó)電影的新格局。這一格局一直延續(xù)至今。在中國(guó)電影這一轉(zhuǎn)折過(guò)程中，80年代電影觀念的辯論起到了至關(guān)重要的作用�？梢哉f(shuō)，80年代中國(guó)電影觀念的變革走在了電影創(chuàng)作的前面，直接引導(dǎo)和加速促成了這一轉(zhuǎn)變的完成。與當(dāng)時(shí)中國(guó)整個(gè)社會(huì)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型相一致，中國(guó)電影界展開(kāi)了電影觀念的全面辯論。從旨在沖破“文革”文化專(zhuān)制主義的禁錮、崇尚... 

【文章來(lái)源】：上海大學(xué)上海市 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：236 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
緒論：重讀“80 年代”的必要性
    一、 研究緣起
    二、 研究對(duì)象
    三、 研究方法
    四、 文獻(xiàn)綜述
第一章 斷裂與選擇：“去政治化”與“電影必須是電影”
    第一節(jié) 思想讓渡、歷史規(guī)約與本體轉(zhuǎn)向
    第二節(jié) “拿常識(shí)說(shuō)事兒”和討伐“戲劇性”的三篇檄文
        一、 “拿常識(shí)說(shuō)事兒”與電影“戲劇性”論爭(zhēng)的歷史回溯
        二、 討伐電影“戲劇性”的三篇檄文
    第三節(jié) 構(gòu)罪“戲劇性”：戲劇性美學(xué)原則與極左政治教條
        一、 嶄新的舊問(wèn)題：時(shí)代訴求與創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)
        二、 以“三突出”為核心的戲劇性電影美學(xué)原則
        三、 “戲劇性”：從美學(xué)原則到政治教條
        四、 偏執(zhí)的深刻——回應(yīng)歷史和時(shí)代的需要
    結(jié)語(yǔ)
第二章 電影觀念討論的延伸：從“文學(xué)性”到“電影性”
    第一節(jié) 電影的“文學(xué)性”論爭(zhēng)：過(guò)去完成時(shí)與現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)
        一、 電影的文學(xué)價(jià)值辯論
        二、 二十年后歷史親歷者疑惑：“誤讀”還是“正解”？
    第二節(jié) “文學(xué)劇本”的審查管控與“思想內(nèi)容”的政治說(shuō)教
        一、 批判的指向：思想內(nèi)容規(guī)訓(xùn)與電影文學(xué)劇本中心制
        二、 張駿祥的電影觀念變遷：從電影形式到電影文學(xué)
    第三節(jié) “本體”回應(yīng)與“思想”回聲
        一、 從戲劇到影象的“本體”回應(yīng)
        二、 從政治到學(xué)術(shù)的“思想”回聲
第三章 西方電影理論的引進(jìn)與電影觀念的現(xiàn)代建構(gòu)
    第一節(jié) 建國(guó)初期中國(guó)電影學(xué)界對(duì)西方電影理論的翻譯
    第二節(jié) “長(zhǎng)鏡頭”理論：紀(jì)實(shí)美學(xué)理論的中國(guó)化
        一“巴贊”的初次造訪與失之交臂的紀(jì)實(shí)美學(xué)
        二、 “長(zhǎng)鏡頭”理論：誤讀還是中國(guó)化？
    第三節(jié) 西方現(xiàn)代電影理論的啟蒙與系統(tǒng)補(bǔ)課
        一、 80 年代初西方現(xiàn)代電影理論在中國(guó)
        二、 暑期國(guó)際電影講習(xí)班與電影理論的現(xiàn)代同步
        三、 盲打誤撞：“現(xiàn)代”魅惑與現(xiàn)代電影理論的精神洗禮
    結(jié)語(yǔ)
第四章 在中國(guó)發(fā)現(xiàn)電影理論——中國(guó)電影美學(xué)的兩次理論探索
    第一節(jié) 鐘惦棐及其電影美學(xué)思想的再思考
        一、 獨(dú)屬于 80 年代的中國(guó)電影知識(shí)群落
        二、 多重“身份”與鐘惦棐電影美學(xué)思想的核心
    第二節(jié) “影戲”美學(xué)傳統(tǒng)的破與立——論 80 年代語(yǔ)境下的影戲美學(xué)
        一、 “影戲”美學(xué)的歷史地位——問(wèn)題的提出和電影理論的探險(xiǎn)
        二、 影戲美學(xué)與 80 年代語(yǔ)境化、影象美學(xué)的“理論宣言”
        三、 方法論貢獻(xiàn)：比較視野下的中國(guó)主體性
    結(jié)語(yǔ)
第五章 對(duì)話：娛樂(lè)片——電影本體的“娛樂(lè)”位移
    第一節(jié) 娛樂(lè)片問(wèn)題的凸顯：從“燈下黑”到浮出地表
    第二節(jié) 娛樂(lè)片：世俗化進(jìn)程和個(gè)人的精神訴求
    第三節(jié) 從娛樂(lè)的本體訴求到“娛樂(lè)主體論”的“皈依與禁忌”
    結(jié)語(yǔ)
第六章 激進(jìn)現(xiàn)代性與“謝晉模式”辯論的再讀解
    第一節(jié) “謝晉模式”辯論的歷史回溯
    第二節(jié) 激進(jìn)現(xiàn)代性的文化立場(chǎng)與反思“謝晉模式”批判
        一、 謝晉電影的歷史地位與反傳統(tǒng)的激進(jìn)現(xiàn)代性
        二、 “謝晉模式”辯論的歷史反思
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀博士學(xué)位期間公開(kāi)發(fā)表的論文
攻讀博士學(xué)位期間所作科研項(xiàng)目
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]“影戲”傳統(tǒng)對(duì)“十七年”電影敘事的影響[J]. 陸紹陽(yáng).  上海大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2011(01)
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[5]歷史的諷刺力——謝晉遭遇了蝴蝶效應(yīng)之后[J]. 王志敏,趙楠.  上海大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(06)
[6]電影理論和符號(hào)學(xué):“80年代”憶往[J]. 李幼蒸.  電影藝術(shù). 2009(04)
[7]中國(guó)“影戲”表演理論的現(xiàn)代闡釋——石揮表演理論的建構(gòu)與重構(gòu)[J]. 吳迎君.  當(dāng)代電影. 2009(05)
[8]費(fèi)穆之《生死恨》的“影戲”美學(xué) 中國(guó)第一部彩色電影的美學(xué)形式解讀[J]. 吳迎君.  北京電影學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(02)
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碩士論文
[1]新時(shí)期中國(guó)電影影戲觀及其創(chuàng)作實(shí)踐研究[D]. 周丹.湖南大學(xué) 2008



本文編號(hào)：3153899