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習(xí)近平世界文明多樣性思想研究

發(fā)布時(shí)間:2017-05-15 08:02

  本文關(guān)鍵詞:習(xí)近平世界文明多樣性思想研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:人類歷史是一部紛繁復(fù)雜的歷史,它包括不同國(guó)家與民族的歷史,但概括起來說,整個(gè)世界史實(shí)際上是一部人類文明形成發(fā)展的歷史。冷戰(zhàn)結(jié)束后,“文明沖突論”在西方國(guó)家甚囂塵上,該觀點(diǎn)認(rèn)為就像社會(huì)上不同人們?cè)谒枷胄袨榉矫嬉欢ù嬖诓町愐粯?文明之間的差異也是永恒存在的,并且這種差異將會(huì)是未來世界沖突的主要因素。然而習(xí)近平指出各國(guó)文明的多元性是人類社會(huì)的基本特征,也是推動(dòng)世界文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿。各個(gè)國(guó)家和地區(qū),無論是歷史傳統(tǒng)、宗教信仰和文化背景,還是社會(huì)制度、價(jià)值觀念和發(fā)展水平,存在著這樣或那樣的差異,整個(gè)人類文明也因此而交相輝映、多姿多彩。習(xí)近平倡導(dǎo)世界文明多樣性思想有著深刻的國(guó)際、國(guó)內(nèi)背景。從國(guó)際來看,當(dāng)今的時(shí)代主題仍然是和平與發(fā)展。世界各國(guó)人民渴望和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),世界人民追求和平,國(guó)家需要發(fā)展,社會(huì)需要進(jìn)步。站在時(shí)代發(fā)展和人類進(jìn)步的高度,各國(guó)相互依存度持續(xù)增加,只有尊重、包容不同文明的存在,堅(jiān)持互利合作,才能實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展和共同繁榮。從國(guó)內(nèi)來看,改革開放以來我國(guó)取得較大的發(fā)展,但我國(guó)仍然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,經(jīng)濟(jì)需要發(fā)展,文化需要交流。習(xí)近平世界文明多樣性思想的提出有著深厚的理論淵源。首先是馬克思主義創(chuàng)始人關(guān)于文明多樣性的思想,馬克思恩格斯放眼世界歷史,他們批判各種民族中心主義,承認(rèn)不同國(guó)家民族的文明存在差異,并指出多元文明之間是互補(bǔ)和交融的關(guān)系。其次是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的文明多樣性思想,毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤都繼承并發(fā)展了馬克思主義文明多樣性的思想。最后還包括中華傳統(tǒng)文化中的文明多樣性思想,儒家思想中“和而不同”,墨家思想中的“兼愛”、“非攻”思想等等,這些智慧性的思想都體現(xiàn)了中華文明兼容并包的價(jià)值理念。習(xí)近平世界文明多樣性思想有著豐富的內(nèi)容。習(xí)近平認(rèn)為世界文明是多彩的、平等的、包容的,世界文明多樣性是人類社會(huì)的共同遺產(chǎn)和走向昌盛的寶貴源泉。如同大自然喪失生物多樣性就無法保持生態(tài)平衡一樣,缺少文化多樣性的人類社會(huì)最終結(jié)果就是人類文化自身的最終消亡。但是不同文明的差異并不必然導(dǎo)致文明沖突,文明的差異正是交流的起點(diǎn),不同文明之間必須并且只能通過對(duì)話實(shí)現(xiàn)和諧相處。因此,習(xí)近平倡導(dǎo)開放和兼容并蓄的文明觀,主張世界各國(guó)應(yīng)尊重各自選擇的發(fā)展道路,相互交流發(fā)展經(jīng)驗(yàn),彼此借鑒發(fā)展模式。各國(guó)要在平等基礎(chǔ)上,在文明對(duì)話中相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同構(gòu)建人類的美好世界。習(xí)近平倡導(dǎo)文明多樣性思想有著重要的價(jià)值和意義。習(xí)近平世界文明多樣性思想鼓勵(lì)文明對(duì)話,主張不同文明求同存異、相互學(xué)習(xí),在競(jìng)爭(zhēng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短,在交流中融合而非同化,在求同存異中謀求共同發(fā)展。我們這個(gè)世界是多樣性的世界,不可能只存在一種社會(huì)制度、一種發(fā)展模式和一種價(jià)值觀念。不同的國(guó)家由于歷史文化傳統(tǒng)不一樣,與外部世界的歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不一樣,在國(guó)際舞臺(tái)上的地位和發(fā)揮的作用不一樣,面向未來的追求不一樣,由此決定了不同國(guó)家解決問題的方針、策略、政策和措施也不會(huì)完全一樣,這正是國(guó)際關(guān)系的復(fù)雜性所在。因此,在國(guó)際關(guān)系中應(yīng)遵循聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則,堅(jiān)持世界各國(guó)各民族一律平等,推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化。堅(jiān)持世界多元文明之間是平等的、包容的,尊重世界文明多樣性,推動(dòng)不同文明之間的包容互鑒,相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短,推動(dòng)人類文明進(jìn)步。習(xí)近平不僅是世界文明多樣性思想的積極倡導(dǎo)者,還是世界文明多樣性思想的積極踐行者,他提出了不同文明的國(guó)家攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)、加強(qiáng)文化交流以及共同打造人類命運(yùn)共同體,建立良性互動(dòng)的全球發(fā)展伙伴關(guān)系,同舟共濟(jì),權(quán)責(zé)共擔(dān),增進(jìn)人類共同利益。
【關(guān)鍵詞】:習(xí)近平 世界文明多樣性 來源 內(nèi)容 實(shí)踐
【學(xué)位授予單位】:山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:D092
【目錄】:
  • 中文摘要10-12
  • ABSTRACT12-15
  • 導(dǎo)論15-25
  • 一、研究對(duì)象15-19
  • 二、研究意義19-20
  • (一) 理論意義20
  • (二) 實(shí)踐意義20
  • 三、研究概況20-23
  • (一) 關(guān)于世界多樣文明關(guān)系的研究21-22
  • (二) 關(guān)于世界多樣文明劃分的研究22
  • (三) 關(guān)于世界多樣文明根源的研究22-23
  • (四) 如何看待世界多樣文明的研究23
  • 四、研究方法23-24
  • 五、創(chuàng)新之處24-25
  • 第一章 習(xí)近平世界文明多樣性思想提出的背景25-31
  • 一、國(guó)際背景25-28
  • (一) 經(jīng)濟(jì)全球化要求尊重多樣文明25-26
  • (二) 政治多極化呼喚尊重多樣文明26-27
  • (三) 文化交流要求尊重多樣文明27-28
  • 二、國(guó)內(nèi)背景28-31
  • (一) 建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的需要28-29
  • (二) 建設(shè)政治大國(guó)的需要29
  • (三) 建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的需要29-31
  • 第二章 習(xí)近平世界文明多樣性思想的理論淵源31-43
  • 一、馬克思主義創(chuàng)始人關(guān)于文明多樣性的思想31-33
  • (一) 反對(duì)種族中心主義31-32
  • (二) 多元文明是互補(bǔ)性和交融性的關(guān)系32-33
  • 二、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的文明多樣性思想33-38
  • (一) 毛澤東關(guān)于向外國(guó)學(xué)習(xí)的思想33-35
  • (二) 鄧小平關(guān)于對(duì)外開放的思想35
  • (三) 江澤民關(guān)于世界多樣性的思想35-37
  • (四) 胡錦濤關(guān)于和諧世界的思想37-38
  • 三、中華傳統(tǒng)文化中的文明多樣性思想38-43
  • (一) “和同”思想39-41
  • (二) “和同”思想的現(xiàn)代價(jià)值41-43
  • 第三章 習(xí)近平世界文明多樣性思想的內(nèi)容43-56
  • 一、文明是多彩的,維護(hù)世界文明的多樣性43-47
  • (一) 多元文明是客觀存在的43-45
  • (二) 多元文明既有特殊性還有共通性45-47
  • 二、文明是平等的,尊重各國(guó)各民族文明47-49
  • (一) 多元文明是平等的47-49
  • (二) 平等是文明交流互鑒的前提49
  • 三、文明是包容的,推動(dòng)不同文明交流互鑒49-56
  • (一) 堅(jiān)持和而不同、兼容并包的原則49-51
  • (二) 加強(qiáng)文明交流互鑒51-56
  • 第四章 習(xí)近平世界文明多樣性思想的價(jià)值56-62
  • 一、習(xí)近平世界文明多樣性思想的理論價(jià)值56-59
  • (一) 豐富發(fā)展了馬克思主義的文明多樣性思想56-57
  • (二) 繼承與發(fā)展了中華傳統(tǒng)文化57-58
  • (三) 整合人類文明思想精華闡發(fā)了新的文明觀58-59
  • 二、習(xí)近平世界文明多樣性思想的實(shí)踐意義59-62
  • (一) 為我國(guó)外交事業(yè)的發(fā)展提供科學(xué)的理論指導(dǎo)59-60
  • (二) 為推動(dòng)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供理論依據(jù)60
  • (三) 為中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供理論支撐60-62
  • 第五章 習(xí)近平世界文明多樣性思想的實(shí)踐62-72
  • 一、尊重文明多樣性,攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)62-65
  • (一) “一帶一路”:中國(guó)經(jīng)濟(jì)新行動(dòng)62-63
  • (二) 基于文明多樣性共建“一帶一路”63-65
  • 二、尊重文明多樣性,加強(qiáng)對(duì)外文化交流合作65-67
  • (一) 科學(xué)對(duì)待文化傳統(tǒng)65-66
  • (二) 科學(xué)借鑒助推文化交流66-67
  • 三、打造多樣文明共存的命運(yùn)共同體67-72
  • (一) 命運(yùn)共同體:外交新特色68-69
  • (二) 打造文明共生的命運(yùn)共同體69-72
  • 結(jié)語72-74
  • 參考文獻(xiàn)74-81
  • 致謝81-82
  • 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文82-83
  • 學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表83

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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10 聯(lián)合國(guó)教科文組織文化表現(xiàn)形式多樣性公約秘書處負(fù)責(zé)人 丹尼爾·克莉詩;尊重文化多樣性,促進(jìn)文化間對(duì)話[N];聯(lián)合時(shí)報(bào);2013年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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7 王連晶;基于可持續(xù)發(fā)展的文化多樣性問題研究[D];哈爾濱理工大學(xué);2011年

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10 劉書妹;論文化多樣性的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)[D];華中師范大學(xué);2008年


  本文關(guān)鍵詞:習(xí)近平世界文明多樣性思想研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



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