中國社會學的學科自信:概念的提出、含義與實質(zhì)
發(fā)布時間:2021-03-28 11:51
"學科自信"是與費孝通先生提出的"文化自覺"和鄭杭生先生提出的"理論自覺"思致相因的概念。中國社會學的"學科自信"具有五方面的含義,即學科起源、學科歷史、學科性質(zhì)、學科道路和學科使命。在學科起源上,中國社會學自己的"元典"是荀子群學;在學科歷史上,中國社會學有著自戰(zhàn)國末期以來獨立的綿延不斷的學科史;在學科性質(zhì)上,中國社會學是堅持科學性與人文性相融合的學科;在學科道路上,中國社會學史不應(yīng)被看作西方社會學在中國的傳播和應(yīng)用史,中國社會學的學科發(fā)展應(yīng)該走古今貫通、中西會通的綜合創(chuàng)新之路;在學科使命上,中國社會學應(yīng)是承擔回答21世紀創(chuàng)造"人類道義新秩序"歷史使命的社會學。中國社會學"學科自信"五個方面含義的實質(zhì)不僅是認知問題也是心態(tài)問題,不僅是心態(tài)問題更是現(xiàn)實的任務(wù),歸結(jié)起來就是建設(shè)什么樣的中國社會學、怎樣建設(shè)中國社會學的問題。
【文章來源】:哈爾濱工業(yè)大學學報(社會科學版). 2020,22(03)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、“學科自信”概念的提出
二、學科自信的五個方面含義
(四)中國社會學應(yīng)走古今貫通、中西會通的綜合創(chuàng)新發(fā)展之路[8]
(五)中國社會學應(yīng)是承擔回答21世紀創(chuàng)造“人類道義新秩序”(費孝通語)歷史使命的社會學
三、學科自信的實質(zhì)
(一)學科自信不僅是一個認知問題,也是一個心態(tài)問題
(二)學科自信不僅是一個心態(tài)問題,也是一個現(xiàn)實任務(wù)
【參考文獻】:
期刊論文
[1]論群學元典——探尋中國社會學話語體系的第一個版本[J]. 景天魁. 探索與爭鳴. 2019(06)
[2]論群學復興——從嚴復“心結(jié)”說起[J]. 景天魁. 社會學研究. 2018(05)
[3]理論自覺與社會運行學派的發(fā)展[J]. 洪大用,黃家亮. 社會學研究. 2015(05)
[4]中國社會學源流辨[J]. 景天魁. 中國社會科學評價. 2015(02)
[5]論費孝通先生晚年的重要學術(shù)貢獻[J]. 王雅林. 西北師大學報(社會科學版). 2015(02)
[6]中國社會學不可回避的根本問題——從“社會學的春天”談起[J]. 景天魁. 學術(shù)界. 2014(09)
[7]學術(shù)話語權(quán)與中國社會學發(fā)展[J]. 鄭杭生. 中國社會科學. 2011(02)
本文編號:3105510
【文章來源】:哈爾濱工業(yè)大學學報(社會科學版). 2020,22(03)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、“學科自信”概念的提出
二、學科自信的五個方面含義
(四)中國社會學應(yīng)走古今貫通、中西會通的綜合創(chuàng)新發(fā)展之路[8]
(五)中國社會學應(yīng)是承擔回答21世紀創(chuàng)造“人類道義新秩序”(費孝通語)歷史使命的社會學
三、學科自信的實質(zhì)
(一)學科自信不僅是一個認知問題,也是一個心態(tài)問題
(二)學科自信不僅是一個心態(tài)問題,也是一個現(xiàn)實任務(wù)
【參考文獻】:
期刊論文
[1]論群學元典——探尋中國社會學話語體系的第一個版本[J]. 景天魁. 探索與爭鳴. 2019(06)
[2]論群學復興——從嚴復“心結(jié)”說起[J]. 景天魁. 社會學研究. 2018(05)
[3]理論自覺與社會運行學派的發(fā)展[J]. 洪大用,黃家亮. 社會學研究. 2015(05)
[4]中國社會學源流辨[J]. 景天魁. 中國社會科學評價. 2015(02)
[5]論費孝通先生晚年的重要學術(shù)貢獻[J]. 王雅林. 西北師大學報(社會科學版). 2015(02)
[6]中國社會學不可回避的根本問題——從“社會學的春天”談起[J]. 景天魁. 學術(shù)界. 2014(09)
[7]學術(shù)話語權(quán)與中國社會學發(fā)展[J]. 鄭杭生. 中國社會科學. 2011(02)
本文編號:3105510
本文鏈接:http://www.sikaile.net/shekelunwen/shgj/3105510.html
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