本文選題：話語權(quán) + 社會(huì)科學(xué)�。� 參考：《思想戰(zhàn)線》2011年01期

【摘要】：19世紀(jì)末發(fā)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論大戰(zhàn),在一定意義上是德國(guó)和英國(guó)的話語權(quán)之爭(zhēng)。在資本主義世界體系中,社會(huì)科學(xué)是民族國(guó)家的知識(shí)生產(chǎn)建制并為其服務(wù)。霸權(quán)國(guó)家的社會(huì)科學(xué)強(qiáng)調(diào)普遍性,認(rèn)為其現(xiàn)存的制度和政策適合所有國(guó)家,并通過不斷地"凈化"歷史,虛構(gòu)一條普適性的發(fā)展道路。而力圖擺脫邊緣地位的國(guó)家的社會(huì)科學(xué)則強(qiáng)調(diào)特殊性,為本國(guó)的發(fā)展道路爭(zhēng)奪話語權(quán)。如果不加批判地承認(rèn)西方霸權(quán)國(guó)家社會(huì)科學(xué)的普遍性,就會(huì)落入其話語陷阱。
[Abstract]:The great war of economics methodology in the end of the 19 th century was, in a sense, a dispute between Germany and Britain. In the capitalist world system, the social science is the knowledge production system of the nation-state and serves it. The social science of hegemonic countries emphasizes universality, thinks that their existing systems and policies are suitable for all countries, and by constantly "purifying" the history, they make up a path of universal development. The social sciences of the countries trying to get rid of the marginal position emphasize the particularity and fight for the right of speech for the development of their own country. If we recognize the universality of western hegemonic social science uncritically, we will fall into the discourse trap.
【作者單位】： 重慶郵電大學(xué)·中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院理論創(chuàng)新基地;中共北京市委黨校哲學(xué)教學(xué)研究部;
【分類號(hào)】：C0

【共引文獻(xiàn)】

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7 張q，

本文編號(hào)：2006526