【摘要】：中國法律信仰論試圖通過喚起主體對法律的信仰來樹立法律的終極權(quán)威,進(jìn)而尋求對中國法治精神維度的型塑,這一目的確實(shí)在一定程度上得到了實(shí)現(xiàn)。然而,中國法律信仰論者所作的是一種文化移植論式的尋求,并只就法治本身討論信仰問題,這導(dǎo)致其理論存在巨大的內(nèi)在悖論:第一,法律信仰與傳統(tǒng)的割裂;第二,背后預(yù)設(shè)的是一種孤立的建構(gòu)的法律觀,走向了與法律實(shí)證主義的隱性合流;第三,文化虛無主義的背后可能是更為徹底的法律工具主義。要超越中國法律信仰論的內(nèi)在悖論,需要在中國社會(huì)轉(zhuǎn)型這一更為深廣的語境和問題視野下,進(jìn)行法律信仰的再造。
【作者單位】： 吉林大學(xué)司法文明協(xié)同創(chuàng)新中心;國家法官學(xué)院吉林分院;
【關(guān)鍵詞】： 法律信仰 法律實(shí)證主義 文化虛無主義 法律工具主義 信仰再造
【基金】：國家社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目(13CFX002) 教育部人文社會(huì)科學(xué)研究資助項(xiàng)目(12YJC820065)
【分類號】：D920.0
【正文快照】：