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《法制與社會發(fā)展》2014年04期

發(fā)布時間:2016-11-26 16:12

  本文關鍵詞:法治文化的認同:概念、意義、機理與路徑,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《法制與社會發(fā)展》 2014年04期

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法治文化的認同:概念、意義、機理與路徑

 

【摘要】:法治文化認同,是指人們對法治文化的一種"相互承認",是民眾對法治文化的"重疊共識",是主體對法治文化中的正義觀念、良好的社會秩序觀念、公民作為人的觀念、制度正義原則以及關于合作性美德的共識。法治文化認同是消解社會政治生活的合法性危機的文化前提,合法性危機就是一種直接的文化認同危機,民眾對中國政治法律制度和國家政治權力(包括執(zhí)政黨權力)合法性的廣泛認同,核心和關鍵是法治精神文化的認同。法治文化認同,有其內在的機理。利益的相互承認和共識是法治文化認同的基礎和前提,競爭——克制——妥協(xié)——規(guī)則——契約,是現代市場經濟條件下人們對法治文化認同的基本法則,主體之間的理性商談或協(xié)商是法治文化認同的有效機制,培育和建設社會主義法治文化,并使之在全社會形成共識,是建設社會主義法治國家的思想觀念基礎。法治文化的認同應該沿著情感認同→價值認同→行為認同的路徑而遞進式展開,它是一個從感性到理性,從理念到實踐逐步發(fā)展的過程,它們是一種相輔相成、相互依賴的統(tǒng)一關系,而統(tǒng)一的基礎乃是正在全面深入推進和發(fā)展著的中國法治建設的實踐。

【作者單位】: 南京師范大學法學院;
【關鍵詞】
【基金】:
【分類號】:D920.0
【正文快照】:

黨的十八屆三中全會做出了《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》),提出了“推進法治中國建設”的重要任務,對法治建設和法制改革進行了專題闡述和部署,釋放出黨中央更加重視法治建設的重要信號。在《決定》中,“作為法學基本范疇的法(法律)、法治

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本文編號:194859

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