希臘的古典時期是一個戰(zhàn)亂頻仍的時代,從公元前5世紀初期的兩次希波戰(zhàn)爭到公元前四世紀末期的喀羅尼亞戰(zhàn)役,古典時期以戰(zhàn)爭開始又以戰(zhàn)爭結(jié)束。在反抗外敵入侵和內(nèi)部爭霸戰(zhàn)爭的過程中,各希臘城邦都有許多武裝人員陣亡于軍事行動之中,故當時的希臘人收葬陣亡者的行為便呈現(xiàn)出了一定的復雜性,而相關(guān)行為的呈現(xiàn)又與古希臘人的部分思想文化基礎(chǔ)密切相關(guān)。從總體上來看,古典時期的希臘人十分重視自己軍隊的陣亡者遺體,在戰(zhàn)斗結(jié)束后他們會想方設(shè)法地收回己方的遺體,為他們舉辦公葬儀式,也會舉行各式各樣的紀念活動。陣亡者遺體收集方面,劣勢的一方一般會通過締結(jié)臨時停戰(zhàn)和約的方式以和平、協(xié)商的形式收回;但是因為戰(zhàn)場形勢和交戰(zhàn)雙方矛盾的錯綜復雜,在具體的收集過程中又會呈現(xiàn)出戰(zhàn)敗方在未訂約的情況下擅自收集、由非己方軍隊收集這兩種特殊情況,同時在這個過程中也會出現(xiàn)諸如掠奪陣亡者鎧甲、脅持敵方陣亡者遺體作為談判籌碼等特殊現(xiàn)象。在收集行為完成后,當時的人們一般會為陣亡者舉行葬禮和部分紀念活動,這種喪葬活動雖然在程序上與和平時期的普通葬禮相類似,但是其在規(guī)模、參加的人員構(gòu)成以及具體實施的細節(jié)等諸多方面又呈現(xiàn)出公葬儀式自身的特點。古典時期希臘... 

【文章來源】：南京師范大學江蘇省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：93 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
第一章 收集陣亡者遺體
    第一節(jié) 陣亡者遺體收集概述
        一、行為實施主體為武裝人員
        二、行為實施時機呈現(xiàn)出滯后性
    第二節(jié) 遺體收集的方式
        一、敵對雙方締約收集
        二、戰(zhàn)敗方擅自收集
        三、非己方收集
    第三節(jié) 遺體收集過程中的特殊現(xiàn)象
        一、掠奪敵方遺體上的鎧甲
        二、脅持敵方遺體作為談判籌碼
第二章 安葬陣亡者
    第一節(jié) 舉辦陣亡者葬禮
        一、陣亡者葬禮的主要環(huán)節(jié)
        二、主要的落葬形式
        三、陣亡者葬禮的功能
    第二節(jié) 舉辦紀念活動
        一、安置紀念物
        二、舉辦葬禮演說和賽會
        三、舉辦年度紀念活動
    第三節(jié) 安葬行為的時代特征
        一、火葬程序繼承傳統(tǒng)
        二、土葬形式走向復興
        三、安葬地域呈現(xiàn)出多樣性
第三章 收葬陣亡者行為的思想基礎(chǔ)
    第一節(jié) 希臘人的戰(zhàn)爭觀
        一、與締約收集密切相關(guān)的勝負觀
        二、強調(diào)對規(guī)則與習慣的遵循
    第二節(jié) 希臘人的喪葬觀
        一、輕殮薄葬的觀念
        二、重視入土為安
        三、戰(zhàn)時的平等觀念
    第三節(jié) 希臘人的價值觀
        一、崇尚神圣與勇武的英雄主義
        二、重視集體的城邦愛國主義
        三、初步的契約精神
結(jié)語
參考文獻
后記


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]節(jié)制內(nèi)涵的演變及其德性特征——從古希臘的荷馬至阿提卡演說家時期[J]. 晏玉榮.  中南大學學報(社會科學版). 2015(04)
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[5]契約信守何以可能——契約結(jié)構(gòu)的文化分析[J]. 王延川.  河北法學. 2007(05)
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本文編號：3457658