“能指的想象”—多重影像中的西藏研究
發(fā)布時(shí)間:2023-03-26 21:04
當(dāng)今社會(huì),視覺(jué)文化轉(zhuǎn)向已經(jīng)成為一個(gè)難以回避的現(xiàn)實(shí),在“看”與“被看”的時(shí)空交織中,越來(lái)越不能忽視的是視覺(jué)性文本對(duì)社會(huì)的建構(gòu)作用,影像對(duì)地域的“想象”便是其中最突出的表現(xiàn)之一。西藏,作為中國(guó)乃至世界集民族、宗教和文化等因素于一體所呈現(xiàn)出來(lái)的最獨(dú)特的地域面貌,在吸引無(wú)數(shù)人不同程度的關(guān)注時(shí),也一直被許多個(gè)人或群體運(yùn)用不同的媒介予以“想象”,特別是導(dǎo)演拍攝的視覺(jué)性文本影像。 然而奇怪的是,在新中國(guó)成立之前,影像中的西藏地域“想象”一直被西方導(dǎo)演所壟斷。建國(guó)后,漢族導(dǎo)演雖然對(duì)我國(guó)少數(shù)民族題材影像特別是藏族題材影像做過(guò)大量有益的嘗試和探索,但發(fā)展至今,與西方拍攝有關(guān)西藏的影像相比,不論是在數(shù)量還是在影響力上,都明顯處于劣勢(shì),這便形成了一個(gè)令人尷尬的影像文化生存現(xiàn)狀,即作為中國(guó)的西藏,卻更多的是被西方人進(jìn)行著屬于他們自己的言說(shuō),中國(guó)關(guān)于西藏的影像,在國(guó)際舞臺(tái)上經(jīng)常陷入一種失語(yǔ)或少語(yǔ)的處境。同樣引人深思的是,影像中的西藏大多由中國(guó)漢族導(dǎo)演和西方導(dǎo)演所拍攝,藏族導(dǎo)演直到2003年才出現(xiàn),開(kāi)始著自己家鄉(xiāng)的影像記錄,但成員極少,聲音略顯孤獨(dú),力量也趨于微弱。 縱觀現(xiàn)有關(guān)于西藏地域影像的演變,不難發(fā)現(xiàn)其與中西...
【文章頁(yè)數(shù)】:90 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
導(dǎo)言
一、選題意義和價(jià)值
二、研究視角
三、研究綜述
四、研究方法
五、文章架構(gòu)
第一章 多元化的西藏——漢族導(dǎo)演與影像中的西藏
第一節(jié) 舊西藏與蓬勃的西藏
一、在歷史與政治之間:舊西藏與新西藏
二、發(fā)展中的西藏:意識(shí)形態(tài)的內(nèi)隱與家國(guó)的認(rèn)同
三、西藏的現(xiàn)代化:空間的流動(dòng)與邊疆的建設(shè)
第二節(jié) 民族的大團(tuán)結(jié)與西方的“野蠻人”
一、認(rèn)同的西藏:藏族與漢族的“心連心”敘事
二、信教的西藏:偽善與虔誠(chéng)的雙重書(shū)寫(xiě)
三、抗?fàn)幍奈鞑亍鈬?guó)人在西藏影像中的身份建構(gòu)
第三節(jié) 唯美與焦慮:影像中西藏自然人文景觀的雙重書(shū)寫(xiě)
一、唯美的西藏:自然人文景觀的美麗鏡像
二、焦慮的西藏:西藏人的生存與生態(tài)的危機(jī)
小結(jié)
第二章 自我言說(shuō)的西藏——藏族人影像記錄家鄉(xiāng)的嘗試
第一節(jié) 時(shí)代變遷中西藏的變與不變
一、不老的延續(xù):民族文化精神的內(nèi)核
二、現(xiàn)實(shí)的演變:難以抗拒的時(shí)代潮流
第二節(jié) 藏族導(dǎo)演群像:基于民族文化身份的考察
小結(jié)
第三章 “異化”的西藏——西方影像中的西藏
第一節(jié) “他者”想象:神秘的“香格里拉”與“問(wèn)題”的西藏
一、神秘的“香格里拉”:西藏情結(jié)的視覺(jué)表征
二、“問(wèn)題”的西藏——介于歷史與現(xiàn)實(shí)之間的敘事
第二節(jié) 深層解讀:文化、意識(shí)形態(tài)的雙重滲透
小結(jié)
第四章 地域、影像與文化身份——中外影像中西藏地域“想象”比較
第一節(jié) “我們”的表述與“我”的表述——中國(guó)影像中西藏的雙重“想象”
第二節(jié) “他們”的表述——西方話語(yǔ)的關(guān)注與越界
小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄:國(guó)內(nèi)外有關(guān)西藏的影像
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
本文編號(hào):3771729
【文章頁(yè)數(shù)】:90 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
導(dǎo)言
一、選題意義和價(jià)值
二、研究視角
三、研究綜述
四、研究方法
五、文章架構(gòu)
第一章 多元化的西藏——漢族導(dǎo)演與影像中的西藏
第一節(jié) 舊西藏與蓬勃的西藏
一、在歷史與政治之間:舊西藏與新西藏
二、發(fā)展中的西藏:意識(shí)形態(tài)的內(nèi)隱與家國(guó)的認(rèn)同
三、西藏的現(xiàn)代化:空間的流動(dòng)與邊疆的建設(shè)
第二節(jié) 民族的大團(tuán)結(jié)與西方的“野蠻人”
一、認(rèn)同的西藏:藏族與漢族的“心連心”敘事
二、信教的西藏:偽善與虔誠(chéng)的雙重書(shū)寫(xiě)
三、抗?fàn)幍奈鞑亍鈬?guó)人在西藏影像中的身份建構(gòu)
第三節(jié) 唯美與焦慮:影像中西藏自然人文景觀的雙重書(shū)寫(xiě)
一、唯美的西藏:自然人文景觀的美麗鏡像
二、焦慮的西藏:西藏人的生存與生態(tài)的危機(jī)
小結(jié)
第二章 自我言說(shuō)的西藏——藏族人影像記錄家鄉(xiāng)的嘗試
第一節(jié) 時(shí)代變遷中西藏的變與不變
一、不老的延續(xù):民族文化精神的內(nèi)核
二、現(xiàn)實(shí)的演變:難以抗拒的時(shí)代潮流
第二節(jié) 藏族導(dǎo)演群像:基于民族文化身份的考察
小結(jié)
第三章 “異化”的西藏——西方影像中的西藏
第一節(jié) “他者”想象:神秘的“香格里拉”與“問(wèn)題”的西藏
一、神秘的“香格里拉”:西藏情結(jié)的視覺(jué)表征
二、“問(wèn)題”的西藏——介于歷史與現(xiàn)實(shí)之間的敘事
第二節(jié) 深層解讀:文化、意識(shí)形態(tài)的雙重滲透
小結(jié)
第四章 地域、影像與文化身份——中外影像中西藏地域“想象”比較
第一節(jié) “我們”的表述與“我”的表述——中國(guó)影像中西藏的雙重“想象”
第二節(jié) “他們”的表述——西方話語(yǔ)的關(guān)注與越界
小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄:國(guó)內(nèi)外有關(guān)西藏的影像
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
本文編號(hào):3771729
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