儒家誠(chéng)信思想對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育的價(jià)值研究
本文關(guān)鍵詞:儒家誠(chéng)信思想對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育的價(jià)值研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:當(dāng)前社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期,人們的價(jià)值觀念構(gòu)建尚處于繁雜的整合期,與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相匹配的價(jià)值觀、公民精神、法制規(guī)范、道德素養(yǎng)尚未構(gòu)建完全的情況下,誠(chéng)信就顯得尤為重要。黨的十八大報(bào)告中提出倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”,倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提倡誠(chéng)實(shí)守信,認(rèn)為誠(chéng)信是個(gè)人處理與他人、社會(huì)、國(guó)家的基本道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,要求公民以信立業(yè),以質(zhì)取勝,講信譽(yù),守諾言,沒(méi)有隱瞞欺詐等行為。足見(jiàn)誠(chéng)信在當(dāng)今的重要性。而大學(xué)生是寶貴的人才資源,是祖國(guó)的希望,民族的未來(lái),肩負(fù)著全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。因此,加強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信教育關(guān)重要。而目前在大學(xué)生誠(chéng)信教育的研究中,關(guān)于誠(chéng)信教育意義、誠(chéng)信缺失現(xiàn)象、誠(chéng)信缺失原因分析的文章較多,但對(duì)于如何加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的文章是有限的,而本文則立足于大學(xué)生誠(chéng)信教育中所出現(xiàn)的問(wèn)題,結(jié)合儒家誠(chéng)信思想對(duì)于大學(xué)生誠(chéng)信教育提出建設(shè)性意見(jiàn),進(jìn)一步拓寬誠(chéng)信教育的理論研究,實(shí)現(xiàn)理論研究和實(shí)踐探索的雙重意義。 儒家思想在中國(guó)主流社會(huì)中一直占據(jù)主導(dǎo)地位,只要稍一留意浩如煙海的儒家典籍,就會(huì)意識(shí)到它在中國(guó)文化中的分量,而“信”又是是儒家道德范疇之一,也是儒家思想的最重要的載體之一,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響?梢(jiàn)誠(chéng)信在儒家文化中是十分被重視的。而學(xué)術(shù)界對(duì)儒家誠(chéng)信思想、誠(chéng)信觀也做了大量的研究、探索,然而很少的學(xué)者將儒家誠(chéng)信思想與大學(xué)生誠(chéng)信教育相結(jié)合的。因此本文將以“四書(shū)”為主要研究文本,意在回歸本真、回歸儒家真實(shí)的想法,挖掘其對(duì)當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信教育的價(jià)值,這不僅有利于大學(xué)生更好把握儒家誠(chéng)信思想的精髓,從而建立完滿的人格,而且有利于拓寬大學(xué)生誠(chéng)信教育理論研究的深度和廣度。
【關(guān)鍵詞】:誠(chéng)信 儒家誠(chéng)信教育 大學(xué)生誠(chéng)信教育 價(jià)值研究
【學(xué)位授予單位】:海南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:G641
【目錄】:
- 摘要4-5
- Abstract5-9
- 1 緒論9-13
- 1.1 選題目的及意義9
- 1.1.1 選題目的9
- 1.1.2 選題意義9
- 1.2 儒家誠(chéng)信思想與大學(xué)生誠(chéng)信教育的研究綜述9-11
- 1.2.1 儒家誠(chéng)信思想的研究10
- 1.2.2 大學(xué)生誠(chéng)信教育的研究10-11
- 1.2.3 儒家誠(chéng)信思想與大學(xué)生誠(chéng)信教育結(jié)合的研究11
- 1.3 研究思路與研究方法11-13
- 1.3.1 研究思路11
- 1.3.2 研究方法11-13
- 2 誠(chéng)信與誠(chéng)信教育相關(guān)理論概述13-18
- 2.1 中國(guó)傳統(tǒng)文化中的誠(chéng)信內(nèi)涵及發(fā)展13-14
- 2.1.1 從詞源角度讀誠(chéng)信13
- 2.1.2 從詞義角度讀誠(chéng)信13
- 2.1.3 從行為規(guī)范角度讀誠(chéng)信13-14
- 2.1.4 從規(guī)范領(lǐng)域內(nèi)涵的擴(kuò)展讀誠(chéng)信14
- 2.2 誠(chéng)信教育的主要理論溯源及其內(nèi)涵14-16
- 2.2.1 西方的誠(chéng)信教育理論溯源14-15
- 2.2.2 中國(guó)誠(chéng)信教育理論溯源15
- 2.2.3 誠(chéng)信教育的內(nèi)涵15-16
- 2.3 大學(xué)生誠(chéng)信教育的特點(diǎn)16-18
- 2.3.1 大學(xué)生誠(chéng)信教育對(duì)象的特點(diǎn)16
- 2.3.2 大學(xué)生誠(chéng)信教育的特點(diǎn)16-18
- 3 儒家誠(chéng)信思想的探究—以“四書(shū)”為例18-28
- 3.1 儒家誠(chéng)信思想的基本內(nèi)容18-23
- 3.1.1 誠(chéng)信與立世、修身18-19
- 3.1.2 誠(chéng)信與人際交往19-20
- 3.1.3 誠(chéng)信與治國(guó)理念20-21
- 3.1.4 誠(chéng)信與為學(xué)之道21-22
- 3.1.5 奉行誠(chéng)信所遵循的原則22-23
- 3.2 儒家誠(chéng)信教育理念及其現(xiàn)代詮釋23-28
- 3.2.1 誠(chéng)信的培養(yǎng)需要自我教育23-24
- 3.2.2 誠(chéng)信的培養(yǎng)需要學(xué)校教育24-26
- 3.2.3 誠(chéng)信的培養(yǎng)需要家庭教育26-28
- 4 大學(xué)生誠(chéng)信失范及誠(chéng)信教育存在的問(wèn)題28-37
- 4.1 大學(xué)生誠(chéng)信失范的表現(xiàn)28-30
- 4.1.1 學(xué)習(xí)誠(chéng)信缺失28-29
- 4.1.2 個(gè)人商業(yè)誠(chéng)信缺失29
- 4.1.3 社交誠(chéng)信缺失29-30
- 4.2 大學(xué)生誠(chéng)信教育存在的問(wèn)題30-37
- 4.2.1 誠(chéng)信教育對(duì)象缺乏學(xué)習(xí)誠(chéng)信的積極意識(shí)30-31
- 4.2.2 誠(chéng)信教育主體缺乏模范作用31-32
- 4.2.3 誠(chéng)信教育缺乏豐富、實(shí)際的教育內(nèi)容32-33
- 4.2.4 誠(chéng)信教育的教育方法單一33-34
- 4.2.5 誠(chéng)信教育出現(xiàn)管理漏洞34-35
- 4.2.6 誠(chéng)信教育的環(huán)境建設(shè)不足35-37
- 5 儒家誠(chéng)信思想對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育的價(jià)值37-49
- 5.1 提供全面開(kāi)展誠(chéng)信教育的理念37-43
- 5.1.1 凸顯學(xué)生作為誠(chéng)信主體的地位37-39
- 5.1.2 強(qiáng)化教師作為誠(chéng)信榜樣的角色意識(shí)39-40
- 5.1.3 營(yíng)造校園誠(chéng)信氛圍40-41
- 5.1.4 重視學(xué)校誠(chéng)信教育與家庭、社會(huì)的結(jié)合41-43
- 5.2 豐富大學(xué)生誠(chéng)信教育內(nèi)容43-46
- 5.2.1 強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信為大學(xué)生成才的關(guān)鍵43-44
- 5.2.2 重視大學(xué)生誠(chéng)信社交觀的培養(yǎng)44
- 5.2.3 突出大學(xué)生誠(chéng)信政治觀的構(gòu)建44-45
- 5.2.5 重視大學(xué)生誠(chéng)信學(xué)術(shù)觀的建立45
- 5.2.6 明確“唯義所在”的誠(chéng)信原則45-46
- 5.3 引入多樣的教育方式46-49
- 5.3.1 豐富誠(chéng)信教學(xué)的方式方法46
- 5.3.2 重視學(xué)生誠(chéng)信情感的培養(yǎng)46-47
- 5.3.3 建立誠(chéng)信道德約束機(jī)制47
- 5.3.4 構(gòu)建誠(chéng)信道德評(píng)估機(jī)制47-49
- 結(jié)語(yǔ)49-50
- 參考文獻(xiàn)50-52
- 致謝52
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