本文關(guān)鍵詞：馬克思主義對(duì)當(dāng)代資本主義的批判，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《河南大學(xué)》 2010年

從馬克思異化理論看西方馬克思主義對(duì)當(dāng)代資本主義的批判

王林林  

【摘要】： 異化問(wèn)題一直是哲學(xué)界研究的熱點(diǎn)問(wèn)題,歷史上有很多哲學(xué)家從不同角度對(duì)異化進(jìn)行過(guò)深入的研究,但從歷史唯物主義的角度去研究這一問(wèn)題的則是馬克思的異化理論。馬克思對(duì)資本主義社會(huì)的批判也在他的異化理論上展現(xiàn)的淋漓盡致。本文主要分析了西方馬克思主義以馬克思的異化理論為基礎(chǔ)展開(kāi)了對(duì)西方資本主義社會(huì)的批判,論述了隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)環(huán)境的變化,西方馬克思主義在理論視角和理論觀點(diǎn)等方面發(fā)生了重大的變化,但他們批判資本主義的價(jià)值取向卻仍未改變,他們的理論深刻的揭示了20世紀(jì)人的生存困境和異化境遇,表明了西方馬克思主義對(duì)當(dāng)代資本主義社會(huì)合理性的否定態(tài)度。 本文認(rèn)為,20世紀(jì)的異化現(xiàn)象與19世紀(jì)的相比較已經(jīng)發(fā)生了很大的不同,現(xiàn)代人所面臨的問(wèn)題已經(jīng)不只是具體的異化勞動(dòng)對(duì)人的異己控制而引發(fā)的政治和經(jīng)濟(jì)困境,現(xiàn)代人所面臨的問(wèn)題已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)技術(shù)、工具理性、消費(fèi)意識(shí)、大眾文化等對(duì)人的異己控制所引發(fā)的現(xiàn)代人的生存困境。深入地分析西方馬克思主義的批判理論有助于我們更加理性客觀的看待西方馬克思主義與馬克思主義之間的關(guān)系,西方馬克思主義在對(duì)當(dāng)代資本主義進(jìn)行體驗(yàn)和觀察的基礎(chǔ)上來(lái)研究資本主義的新發(fā)展和新問(wèn)題,他們提出的一些觀點(diǎn)很值得我們?nèi)ヌ接懞退伎肌ｑR克思主義是個(gè)開(kāi)放的體系,是結(jié)在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上的碩果,西方馬克思主義根據(jù)時(shí)代的變化和社會(huì)的發(fā)展大膽地吸收人類(lèi)創(chuàng)造的文化成果來(lái)“補(bǔ)充”和“發(fā)展”馬克思主義,這一做法有其積極的一面,當(dāng)然,我們也應(yīng)該清楚,馬克思主義有它的理論性質(zhì),西方馬克思主義對(duì)它的補(bǔ)充在很多方面與它的理論性質(zhì)相背離,和它的理論觀點(diǎn)也有沖擊。 總之,西方馬克思主義對(duì)當(dāng)代資本主義社會(huì)的批判,展示了他們對(duì)人類(lèi)命運(yùn)和前途的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,我們有必要從理論和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度對(duì)這些理論進(jìn)行分析,指出其新意和局限所在,為我們今天的社會(huì)發(fā)展、人類(lèi)命運(yùn)提供借鑒,這也正是我們今天研究它的原因所在。 除了引言和致謝之外,本文分為三個(gè)部分: 第一部分:介紹馬克思的異化理論及其發(fā)展過(guò)程。首先介紹了馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的異化勞動(dòng)理論。其次介紹了從《神圣家族》一直到《資本論》,隨著馬克思對(duì)資本主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的深入,以及歷史唯物主義的發(fā)展,馬克思異化理論視角的轉(zhuǎn)換。再次介紹了馬克思對(duì)資本主義的批判有外部轉(zhuǎn)向內(nèi)部。最后闡明馬克思異化理論的歷史地位和作用。 第二部分:闡述了西方馬克思主義對(duì)當(dāng)代資本主義社會(huì)的批判。依據(jù)西方馬克思主義思想發(fā)展的脈絡(luò),分別論述了他們對(duì)資本主義異化問(wèn)題、技術(shù)理性、意識(shí)形態(tài)、大眾文化等進(jìn)行的研究和批判,進(jìn)而凸顯出他們對(duì)資本主義合理性的否定。 第三部分:對(duì)西方馬克思主義的批判思想進(jìn)行評(píng)析。首先論述西方馬克思主義的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。其次從科學(xué)性和價(jià)值性的平衡點(diǎn)出發(fā)探討西方馬克思主義對(duì)資本主義的批判充滿了浪漫主義色彩。最后探討了西馬對(duì)資本主義的批判給我們帶來(lái)的啟示。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類(lèi)號(hào)】：B089.1
【目錄】：

摘要3-5

ABSTRACT5-11

引言11-12

一、馬克思的異化理論12-20

（一） 馬克思的實(shí)踐精神12-13

（二） 馬克思的異化理論的發(fā)展過(guò)程13-20

1、《1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的異化勞動(dòng)理論13-16

2、成熟時(shí)期的馬克思異化理論16-17

3、馬克思對(duì)資本主義的批判是由外部轉(zhuǎn)向內(nèi)部17-18

4、馬克思異化理論的歷史地位及作用18-20

二、西方馬克思主義對(duì)當(dāng)代資本主義社會(huì)的批判20-46

（一） 什么是西方馬克思主義20-25

1、西方馬克思主義的概念20-21

2、西方馬克思主義的代表人物及其流派21-23

3、西方馬克思主義的理論定位與批判指向23-25

（二） 西方馬克思主義對(duì)當(dāng)代資本主義社會(huì)中異化問(wèn)題的理論研究25-37

1、盧卡奇的物化理論25-27

2、列菲弗爾的“全面異化”論27-28

3、馬爾庫(kù)塞的“單向度”理論28-32

4、弗洛姆的人性異化論32-35

5、西方馬克思主義的消費(fèi)異化論35-37

（三） 西方馬克思主義的技術(shù)理性批判37-41

1、霍克海默和阿多諾的技術(shù)理性批判理論38-40

2、馬爾庫(kù)塞的技術(shù)理性批判40-41

3、西方馬克思主義對(duì)技術(shù)理性異化原因的分析41

（四） 西方馬克思主義對(duì)意識(shí)形態(tài)的批判41-43

1、意識(shí)形態(tài)是一種虛假的意識(shí)42

2、意識(shí)形態(tài)對(duì)人的操縱和控制42-43

3、西方馬克思主義對(duì)意識(shí)形態(tài)異化原因的分析43

（五） 西方馬克思主義對(duì)大眾文化的批判43-46

1、大眾文化的商品化44

2、大眾文化的標(biāo)準(zhǔn)化44

3、大眾文化的欺騙性44-45

4、大眾文化的操控性和統(tǒng)治性45-46

三、如何認(rèn)識(shí)西方馬克思主義對(duì)當(dāng)代資本主義的批判46-50

（一） 西方馬克思主義的理論價(jià)值和實(shí)踐意義46-47

1、西方馬克思主義對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的影響46

2、西方馬克思主義開(kāi)創(chuàng)了20 世紀(jì)資本主義文化批評(píng)新方向46-47

（二） 如何認(rèn)識(shí)西方馬克思主義對(duì)當(dāng)代資本主義的分析和批判47-48

1、西方馬克思主義批判理論與馬克思主義的批判理論之比較47

2、對(duì)馬克思主義批判精神的繼承47-48

3、在馬克思主義理論的科學(xué)性和價(jià)值性之間群找平衡點(diǎn)48

（三） 西方馬克思主義對(duì)資本主義的批判對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義48-50

1、深刻的認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持馬克思主義的重大意義48-49

2、堅(jiān)持用辯證唯物主義和歷史唯物主義指導(dǎo)工作49

3、在新時(shí)期如何去發(fā)展馬克思主義49-50

參考文獻(xiàn)50-54

致謝54-55

攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表論文55

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【引證文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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2 金光俊;孫純良;;評(píng)“西方馬克思主義”的“文化革命”論[J];社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線;1993年03期

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4 陳江波;對(duì)我國(guó)“西方馬克思主義”研究的一些認(rèn)識(shí)[J];肇慶學(xué)院學(xué)報(bào);2001年03期

5 楊春風(fēng);20世紀(jì)西方馬克思主義的回顧與反思[J];深圳大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2002年05期

6 陳學(xué)明;;論研究“西方馬克思主義”在當(dāng)代中國(guó)的意義[J];馬克思主義哲學(xué)研究;2004年00期

7 陳學(xué)明;評(píng)"西方馬克思主義"的最新理論成果[J];毛澤東鄧小平理論研究;2005年01期

8 特里·伊格爾頓;袁新;;理論的興衰:20世紀(jì)80年代以前文化理論的發(fā)展[J];馬克思主義美學(xué)研究;2005年00期

9 羅富尊;;祛除獨(dú)裁的陰影——西方馬克思主義對(duì)法西斯主義的批判模式解讀[J];蘭州學(xué)刊;2007年04期

10 姜建強(qiáng);“西方馬克思主義”歸屬問(wèn)題之我見(jiàn)[J];寧夏社會(huì)科學(xué);1987年06期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 姚大志;;朝向21世紀(jì)的西方馬克思主義[A];當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論（第一輯）[C];2000年

2 張峰;;21世紀(jì)西方馬克思主義的發(fā)展趨勢(shì)[A];當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論（第一輯）[C];2000年

3 向楠;;西方馬克思主義發(fā)展淺析[A];吉林省行政管理學(xué)會(huì)“提高政府執(zhí)行力”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（《吉林政報(bào)》2009·理論專(zhuān)刊）[C];2009年

4 張一兵;;西方馬克思主義、后(現(xiàn)代)馬克思思潮和晚期馬克思主義[A];當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論（第一輯）[C];2000年

5 張翼星;;20年來(lái)的“西方馬克思主義”研究[A];當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論（第一輯）[C];2000年

6 姚大志;;西方馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論[A];當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論（第一輯）[C];2000年

7 陳學(xué)明;;我對(duì)“西方馬克思主義”的新認(rèn)識(shí)[A];國(guó)外馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)——第三屆國(guó)外馬克思主義論壇會(huì)議論文集[C];2008年

8 仰海峰;;改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)內(nèi)的西方馬克思主義哲學(xué)研究[A];科學(xué)發(fā)展：文化軟實(shí)力與民族復(fù)興——紀(jì)念中華人民共和國(guó)成立60周年論文集（上卷）[C];2009年

9 紀(jì)如曼;;始終“親密”著,卻從未“聯(lián)姻”——薩特存在主義與馬克思主義關(guān)系述評(píng)[A];國(guó)外馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)——第三屆國(guó)外馬克思主義論壇會(huì)議論文集[C];2008年

10 章仁彪;;“全球—本土化”:馬克思主義的中國(guó)化與當(dāng)代性——“全球化”語(yǔ)境下的馬克思主義學(xué)科建設(shè)[A];當(dāng)代視野下的馬克思主義——上海市社會(huì)科學(xué)界第四屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集（2006年度）（馬克思主義研究學(xué)科卷）[C];2006年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授 陳學(xué)明;[N];北京日?qǐng)?bào);2010年

2 穆土;[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2005年

3 羅騫;[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院報(bào);2009年

4 仰海峰;[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2009年

5 作者為中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系教授 陳先達(dá);[N];北京日?qǐng)?bào);2007年

6 復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究中心 陳學(xué)明;[N];人民日?qǐng)?bào);2010年

7 李其慶;[N];浙江日?qǐng)?bào);2005年

8 ;[N];遼寧日?qǐng)?bào);2006年

9 王鳳才;[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2004年

10 仰海峰;[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2009年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 關(guān)健;西方馬克思主義異化理論研究[D];東北師范大學(xué);2012年

2 邱曉林;從立場(chǎng)到方法：西方馬克思主義文藝意識(shí)形態(tài)理論及批評(píng)研究[D];四川大學(xué);2003年

3 羅富尊;在自由和平等之間[D];復(fù)旦大學(xué);2007年

4 劉懷玉;現(xiàn)代日常生活批判道路的開(kāi)拓與探索[D];南京大學(xué);2003年

5 杜明業(yè);詹姆遜的文學(xué)形式理論研究[D];蘇州大學(xué);2009年

6 張國(guó)鈞;“烏托邦”還是“科學(xué)”[D];吉林大學(xué);2007年

7 侯斌英;空間問(wèn)題與文化批評(píng)[D];四川大學(xué);2007年

8 李輝;西方馬克思主義消費(fèi)文化理論研究[D];山東師范大學(xué);2007年

9 孫云龍;“生活”的發(fā)現(xiàn)與歷史唯物主義的形成[D];復(fù)旦大學(xué);2009年

10 溫恕;文學(xué)生產(chǎn)論：從布萊希特到伊格爾頓[D];四川大學(xué);2003年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 熊兵;關(guān)于異化問(wèn)題分析[D];蘇州大學(xué);2007年

2 梁海礁;西方馬克思主義人本思想探究[D];遼寧師范大學(xué);2008年

3 史海軍;論西方馬克思主義及其當(dāng)代價(jià)值[D];哈爾濱工程大學(xué);2006年

4 郭麗雙;馬克思及西方馬克思主義者對(duì)異化問(wèn)題的根源探究[D];黑龍江大學(xué);2003年

5 王秀芬;哲學(xué)的總體性關(guān)懷[D];黑龍江大學(xué);2005年

6 孫琳瓊;西方馬克思主義的審美關(guān)懷[D];黑龍江大學(xué);2006年

7 孫石群;西方馬克思主義者對(duì)資本主義主導(dǎo)的當(dāng)今全球化之批判性反思[D];武漢大學(xué);2005年

8 耿鵬濤;西方馬克思主義現(xiàn)代性視域下的和諧社會(huì)解讀[D];蘭州大學(xué);2009年

9 徐秋紅;對(duì)先鋒思潮的透徹觀照[D];河北師范大學(xué);2004年

10 張?chǎng)?西方馬克思主義視野下的黑格爾哲學(xué)[D];黑龍江大學(xué);2006年

  本文關(guān)鍵詞：馬克思主義對(duì)當(dāng)代資本主義的批判，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：71487