“思維著的人”的思索與“愚人船”的命運(yùn)——重溫馬克思“1842~1843年通信”及其意義
發(fā)布時(shí)間:2017-07-21 02:04
本文關(guān)鍵詞:“思維著的人”的思索與“愚人船”的命運(yùn)——重溫馬克思“1842~1843年通信”及其意義
更多相關(guān)文章: “思維著的人” “愚人船” ~年通信 社會(huì)變革
【摘要】:1842~1843年間,馬克思圍繞《德法年鑒》的創(chuàng)辦與他人進(jìn)行了大量通信,借此考察了當(dāng)時(shí)德國的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍,剖析了"庸人及其國家"體制,清理了與先賢和同道之間在思路和策略上的分歧;進(jìn)而顯現(xiàn)出"思維著的人"對被其稱為"愚人船"的德國命運(yùn)的思索,以及為尋找新的社會(huì)變革之路所遭受的磨難和艱辛抉擇的心路歷程。這些通信引出了一系列發(fā)人深省的觀點(diǎn),如:人與制度、被統(tǒng)治者與統(tǒng)治者之間的相互影響和塑造;"壞的政治"對哲學(xué)思維和思想生態(tài)的破壞;沉溺于思辨和自由、一味激進(jìn)地批判和魯莽地行事將一無所獲;不能滿足于現(xiàn)實(shí)的"時(shí)針的運(yùn)動(dòng)"、要更在意"分針的運(yùn)動(dòng)";等等。這些論見構(gòu)成這一階段馬克思思想發(fā)展最精彩的篇章;就是在他以后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中,它們也沒有失卻光芒,更不曾被拋棄,而是構(gòu)成其思想前后相續(xù)的一段"彩練",以及他畢生社會(huì)批判的價(jià)值前提。更重要的是,即使在當(dāng)代德國社會(huì)發(fā)展和政治哲學(xué)體系中,這些論點(diǎn)也是非常重要的卓識(shí)和建構(gòu)。
【作者單位】: 北京大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】: “思維著的人” “愚人船” ~年通信 社會(huì)變革
【分類號(hào)】:A81
【正文快照】: 在馬克思文獻(xiàn)學(xué)中,“1843年通信”(Ein Briefwechsel von 1843)是一個(gè)約定俗成的稱謂,它指的是馬克思、阿爾諾德·盧格、費(fèi)爾巴哈、巴枯寧等人之間為商討在巴黎出版《德法年鑒》(Deutsch-Franz錸sische Jahrbücher)所進(jìn)行的通信。可惜的是,這些信的原件一封都沒有保存下來,后
【相似文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 沈燁;;法律的旨意,文學(xué)的匠心——評(píng)德國塞巴斯蒂安·勃蘭特的《愚人船》[J];德國研究;2007年03期
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條
1 孫貽紅;對《愚人船》的女性主義解讀[D];山東師范大學(xué);2005年
2 趙昆;博斯《愚人船》研究[D];中央美術(shù)學(xué)院;2008年
3 云淑貞;論西方愚人文學(xué)[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2007年
,本文編號(hào):570930
本文鏈接:http://www.sikaile.net/shekelunwen/makesizhuyiyanjiu/570930.html
最近更新
教材專著