馬克思恩格斯在畢生的眾多文獻(xiàn)中,基于社會(huì)發(fā)展的研究目的,通過對(duì)社會(huì)交往的考察,闡述了他們的傳承觀。傳承觀理解的傳播是根植于社會(huì)交往之中的,全時(shí)性的信息傳遞和傳承。馬克思恩格斯發(fā)現(xiàn)了傳播在時(shí)間上的延續(xù)性與中斷性,他們將這種延續(xù)性和中斷性置于社會(huì)發(fā)展變化的歷史進(jìn)程中去考察,揭示了傳播的社會(huì)性和歷史性,這一思想貫穿于其歷史唯物主義思想體系之中,成為解釋社會(huì)發(fā)展的重要思想。從這個(gè)意義上講,《德意志意識(shí)形態(tài)》也可以看作一部傳播學(xué)著作。馬克思恩格斯的傳承觀主要包含這樣幾個(gè)觀點(diǎn):"傳出去"并不能保證傳播對(duì)象免于歷史性的中斷。傳播不只是同時(shí)期的記錄,還有跨代的傳承。傳播是交往的內(nèi)在的組成部分,隨著交往的變化而變化,交往隨著生產(chǎn)的變化而變化。傳承不是通過孤立的傳播手段實(shí)現(xiàn)的,而是通過"共同勞動(dòng)"實(shí)現(xiàn)的。傳承的實(shí)現(xiàn),不僅依靠傳播范圍的廣泛,更要依賴交往性質(zhì)的改變。機(jī)器媒介不是人的延長(zhǎng),而是人的替代。對(duì)馬克思恩格斯傳承觀的考察,給我們提供了一個(gè)觀察傳播學(xué)研究的新視角。

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【文章目錄】：
一、問題的發(fā)現(xiàn)
二、馬克思恩格斯傳承觀的主要觀點(diǎn)
三、關(guān)于馬克思恩格斯傳承觀的討論
四、對(duì)傳播學(xué)研究的意義



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