社會(huì)公正一直是人類追求的社會(huì)目標(biāo)。作為中國共產(chǎn)黨的杰出代表的毛澤東、鄧小平,在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中,始終把社會(huì)公正作為社會(huì)主義追求的價(jià)值目標(biāo)。在如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正上,以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)行過廣泛而深入的理論和實(shí)踐探索,做出了舉世矚目的巨大貢獻(xiàn),形成了一系列重要的社會(huì)公正思想。但是,由于毛澤東所處的時(shí)代是中國社會(huì)從落后的傳統(tǒng)模式向先進(jìn)的現(xiàn)代模式的過渡時(shí)期,尚未經(jīng)過現(xiàn)代化進(jìn)程和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的錘煉,又由于毛澤東受中國古代傳統(tǒng)大同思想的影響,使其在追求社會(huì)公正的實(shí)踐模式上表現(xiàn)出明顯的時(shí)代局限性。在改革開放新的歷史條件下,鄧小平根據(jù)中國的特殊國情和出現(xiàn)的新情況,進(jìn)一步完善和發(fā)展了毛澤東的社會(huì)公正思想,使其更具科學(xué)性和生命力。形成了更加符合時(shí)代發(fā)展的科學(xué)的社會(huì)公正思想。認(rèn)真梳理毛澤東鄧小平的社會(huì)公正思想,科學(xué)把握鄧小平對(duì)毛澤東社會(huì)公正思想的繼承和發(fā)展,對(duì)建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

【文章來源】： 延安大學(xué)陜西省

【文章頁數(shù)】：43 頁

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
一、毛澤東社會(huì)公正思想的歷史貢獻(xiàn)
    （一） 社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的制度基礎(chǔ)
    （二） 變革生產(chǎn)關(guān)系是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的有效途徑
    （三） 按勞分配是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的重要原則
    （四） 民主制度是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的政治保證
    （五） 協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系、正確處理人民內(nèi)部矛盾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的必然要求
二、鄧小平對(duì)毛澤東社會(huì)公正思想的繼承和發(fā)展
    （一） 改革是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的必由之路
    （二） 發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的根本途徑
    （三） 社會(huì)公正需要民主法制作保障
    （四） 先富帶動(dòng)后富、最終達(dá)到共同富裕是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的現(xiàn)實(shí)路徑
    （五） 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的必然選擇
    （六） 實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正必須反對(duì)特權(quán)腐敗
    （七） “三個(gè)有利于”是社會(huì)公正的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
三、鄧小平繼承和發(fā)展毛澤東社會(huì)公正思想的現(xiàn)實(shí)啟示
    （一） 必須高度重視社會(huì)公正問題
    （二） 解決社會(huì)公正問題必須從中國實(shí)際出發(fā)
    （三） 繼續(xù)深化改革是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的根本出路
    （四） 大力發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正不可缺少的物質(zhì)基礎(chǔ)
    （五） 解決社會(huì)公正問題要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新理論
注釋
參考文獻(xiàn)
后記
在讀研究生期間發(fā)表科研成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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