【摘要】：從哲學(xué)的角度來看,《資本論》是馬克思對(duì)德國(guó)抽象反思思維方式下產(chǎn)生的形而上學(xué)傳統(tǒng)的一次實(shí)證科學(xué)的批判。其根據(jù)有以下四個(gè)方面:第一,馬克思批判了以普魯東為代表的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的"經(jīng)濟(jì)學(xué)的形而上學(xué)"的本性。第二,馬克思在《資本論》中雖然在分析商品的本質(zhì)的時(shí)候采用了反思的思維方式,但由于這種反思是以歷史性思維方式為基礎(chǔ)的,因而也不能認(rèn)為《資本論》是一種"經(jīng)濟(jì)學(xué)的形而上學(xué)"。第三,列寧曾經(jīng)用"大寫字母的邏輯"概括《資本論》,但作為一種內(nèi)涵邏輯,也不能因此把《資本論》的邏輯與形而上學(xué)等同。第四,雖然馬克思在《資本論》中繼承了黑格爾以形而上學(xué)問題為核心的辯證法,但馬克思實(shí)現(xiàn)了對(duì)黑格爾辯證法的"顛倒",因而使辯證法不再具有形而上學(xué)的本性。
[Abstract]:From the philosophical point of view, Capital is Marx's critique of metaphysical tradition produced by Germany's abstract reflection mode of thinking. It is based on the following four aspects: firstly, Marx criticized the metaphysical nature of economics of bourgeois economics represented by Prudhoodong. Second, although Marx adopted the mode of thinking of reflection when analyzing the essence of commodities in Capital, because this reflection is based on the historical mode of thinking, Therefore, Capital cannot be regarded as a metaphysics of economics. Third, Lenin used "the logic of capital letters" to generalize Capital, but as a kind of connotation logic, we cannot equate the logic of Capital with metaphysics. Fourth, although Marx inherited Hegel's dialectics centered on metaphysics in Capital, Marx realized the "reversal" of Hegel's dialectics, so that dialectics no longer possessed the metaphysical nature.
【作者單位】： 吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“《資本論》哲學(xué)思想的當(dāng)代闡釋”(12&ZD107) 吉林大學(xué)基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)項(xiàng)目“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的邏輯”(2011PT005)和“第一思辨邏輯學(xué)原理”(2012ZZ002)階段性成果
【分類號(hào)】：A811

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