【摘要】：目前理論界普遍認(rèn)為,《巴黎手稿》(以下簡稱《手稿》)的思想蘊(yùn)涵來自于馬克思在閱讀前人著作過程中對其內(nèi)容的摘抄,并對部分內(nèi)容加以注釋和批判性評論。而《手稿》核心思想是什么,勞動異化思想和共產(chǎn)主義思想是學(xué)界觀點(diǎn)的主流。筆者認(rèn)為,在馬克思首次將馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義作為一個(gè)有機(jī)整體進(jìn)行闡釋的《手稿》中,人本思想是貫穿于《手稿》的一個(gè)核心主線。當(dāng)今,中國共產(chǎn)黨提出的以人民為中心的執(zhí)政理念作為人本思想的時(shí)代繼承與延伸,亦有鮮明的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
[Abstract]:At present, the thought of Paris manuscripts (hereinafter referred to as manuscripts) comes from Marx's excerpts of their contents in the course of reading previous works, and comments and critical comments on some of them. But what is the core thought of manuscript, the labor alienation thought and the communism thought are the main stream of the academic view. The author holds that in the manuscripts which Marx first interprets Marxist philosophy, Marxist political economy and scientific socialism as an organic whole, humanism is a core thread running through the manuscript. Nowadays, the Chinese Communist Party puts forward the idea of "people as the center" as the era of inheriting and extending the humanistic thought, which also has distinct theoretical value and practical significance.
【作者單位】： 北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：國家社科基金一般項(xiàng)目:馬克思—恩格斯思想關(guān)系的文本學(xué)研究(編號:L16N300010)
【分類號】：A811

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本文編號：2277909