【摘要】：革命一詞對(duì)于20世紀(jì)的中國(guó)而言,是人們最熟悉的詞匯,頻繁地出現(xiàn)在人們的日常生活甚至學(xué)術(shù)領(lǐng)域之中。從九十年代以后,革命卻逐漸開(kāi)始受到批判,出現(xiàn)了反對(duì)革命的思潮,甚至認(rèn)為這是一種與時(shí)俱進(jìn)地趨勢(shì)。這種對(duì)革命反思與批判的思潮,或是排斥革命,或是宣稱(chēng)革命過(guò)時(shí),使的“革命”一詞逐漸成為一種稀缺的歷史詞匯,并逐漸從人們的日常生活領(lǐng)域甚至學(xué)術(shù)領(lǐng)域淡出。作為一名馬克思主義者,要在理解革命的含義和本質(zhì)的基礎(chǔ)上捍衛(wèi)馬克思主義革命觀,一定意義而言,這一方面是對(duì)馬克思主義者的基本要求,另一方面是馬克思主義者堅(jiān)守的底線。本文試圖對(duì)馬克思恩格斯革命思想做一次系統(tǒng)地梳理,糾正人們過(guò)去對(duì)馬克思思想體系中的革命范疇與革命觀所做得片面和狹隘地理解及誤讀。本文主要采用的是文獻(xiàn)研究的方法,通過(guò)科學(xué)的方法來(lái)收集文獻(xiàn)資料,以原始資料為基礎(chǔ)、立足于豐富的材料進(jìn)行加工整理。在馬克思恩格斯的經(jīng)典文本以及馬克思科學(xué)理論的基本精神的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)術(shù)界相關(guān)成果進(jìn)行了總結(jié)歸納。本文主要是對(duì)馬克思主義中的“革命”一詞進(jìn)行了概念性地梳理,與此同時(shí)介紹了馬克思恩格斯革命觀的主要內(nèi)容以及形成過(guò)程,并闡述了馬克思恩格斯革命觀的歷史地位。本研究創(chuàng)新地指出了革命的現(xiàn)實(shí)處境,以馬克思恩格斯的原著為基礎(chǔ),結(jié)合早期的革命運(yùn)動(dòng),綜合性地梳理了馬克思恩格斯從早年到晚年的革命思想,對(duì)告別革命的思想作出了綜合評(píng)判。研究發(fā)現(xiàn),馬克思恩格斯的革命理論在當(dāng)代仍然有著很大的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)今世界處于一個(gè)和平發(fā)展的時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期“暴力革命”的思想將很難有運(yùn)用的機(jī)會(huì),但這并不意味著我們就應(yīng)該對(duì)“暴力革命”思想進(jìn)行否定。無(wú)論是激進(jìn)的還是漸進(jìn)的,革命地發(fā)展勢(shì)頭將會(huì)勢(shì)不可擋,“暴力革命”思想將會(huì)成為一把“達(dá)摩克里斯”利劍,在資產(chǎn)階級(jí)之首高懸。
[Abstract]:The word revolution is the most familiar word in China in the 20th century, which frequently appears in people's daily life and even in the academic field. Since 1990's, the revolution has been criticized gradually, and the trend of anti-revolution has appeared, even considered it a trend of keeping pace with the times. This trend of thought of rethinking and criticizing revolution, either rejecting revolution or declaring revolution out of date, makes the word "revolution" gradually become a scarce historical word, and gradually fade out of people's daily life and even academic field. As a Marxist, we should defend the Marxist concept of revolution on the basis of understanding the meaning and essence of revolution. To a certain extent, this is the basic requirement for Marxists. On the other hand, Marxists stick to the bottom line. This paper attempts to make a systematic combing of Marx and Engels' revolutionary thoughts in order to correct the one-sided and narrow understanding and misreading of the revolutionary categories and ideas in Marx's thought system in the past. This paper mainly adopts the method of literature research, through the scientific method to collect the literature data, based on the original data, based on the rich materials for processing and finishing. Based on the classical texts of Marx and Engels and the basic spirit of Marx's theory of science, this paper summarizes the relevant achievements in academic circles. This paper mainly introduces the concept of "revolution" in Marxism, and at the same time introduces the main content and forming process of Marx and Engels' concept of revolution, and expounds the historical position of Marx and Engels' view of revolution. Based on Marx and Engels' original works and combined with the early revolutionary movement, this study comprehensively combs Marx and Engels' revolutionary thoughts from the early years to the later years. A comprehensive judgment was made on the idea of farewell to the revolution. It is found that Marx and Engels' revolutionary theory still has great practical significance in contemporary times. Today the world is in a period of peaceful development, in which the idea of "violent revolution" will be difficult to use, but this does not mean that we should negate the idea of "violent revolution". Whether radical or progressive, the momentum of revolutionary development will be unstoppable, and the idea of "violent revolution" will become a sword of "Damo Chris", hanging at the head of the bourgeoisie.
【學(xué)位授予單位】：聊城大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類(lèi)號(hào)】：A81

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3 韓旭 國(guó)家工商總局非公有制黨建工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng) 個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)監(jiān)管司副司長(zhǎng);勇于破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展和黨的建設(shè)中的難題(三十一)[N];組織人事報(bào);2013年

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本文編號(hào)：2179487