馬克思“合理形態(tài)”的辯證法
本文選題:神秘形式 切入點:合理形態(tài) 出處:《東南大學學報(哲學社會科學版)》2016年04期
【摘要】:馬克思"合理形態(tài)"的辯證法是針對"神秘形式"的辯證法提出來的。"神秘形式"的辯證法指的就是黑格爾的辯證法,它以一種絕對真理的名義發(fā)揮著思想的規(guī)范和統(tǒng)治作用,從而成為統(tǒng)治階級的意識形態(tài)。而"合理形態(tài)"的辯證法是"在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解",這種思維方式徹底消解了人類社會具有終極完美形態(tài)的觀點。在《資本論》中,辯證法作為政治經(jīng)濟學批判既是對資本主義社會意識形態(tài)的批判,也是對資本主義社會政治和經(jīng)濟的批判,即對"現(xiàn)存的一切"進行無情的批判。"合理形態(tài)"辯證法"批判的和革命的"理論本質(zhì)至此得以完全實現(xiàn)。
[Abstract]:Marx's Dialectics of rational form was put forward against the Dialectics of mysterious form. "The dialectics of "mysterious form" refers to Hegel's dialectics, which, in the name of an absolute truth, plays a normative and ruling role in thought and thus becomes the ideology of the ruling class.The dialectics of "reasonable form" is "the understanding of negation of the existing things at the same time in the positive understanding of the existing things". This mode of thinking completely dispels the view that the human society has the ultimate perfect form.In Capital, dialectics, as a critique of political economy, is not only a critique of capitalist social ideology, but also a critique of capitalist social politics and economy, that is, a merciless critique of "all that exists". "The theoretical essence of dialectics, critical and revolutionary, has been fully realized.
【作者單位】: 吉林大學哲學基礎(chǔ)理論研究中心;
【基金】:國家社會科學基金一般項目“馬克思主義辯證法的當代課題與形態(tài)研究”(13BZX006)暨教育部新世紀優(yōu)秀人才支持計劃項目“歷史唯物主義與中國發(fā)展道路研究”(NCET-13-0249)的階段性成果
【分類號】:A811
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,本文編號:1728377
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