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太極數(shù)理哲學(xué):身心統(tǒng)一的世界觀

發(fā)布時(shí)間:2017-05-30 00:09

  本文關(guān)鍵詞:太極數(shù)理哲學(xué):身心統(tǒng)一的世界觀,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:由太極代數(shù)四元邏輯和人體形態(tài)邏輯組成的太極數(shù)理哲學(xué)是身心統(tǒng)一的世界觀,統(tǒng)一性表現(xiàn)為其邏輯結(jié)構(gòu)的廣泛適用性。(一)太極代數(shù)的"空、無、陰、陽"四元邏輯有助于分析佛教思想。佛教所謂"四門"實(shí)際上只有三門:有門、空門(非有非無門)和無門(非有非空門),其中有門可分為陰、陽二門。"陰、陽、空、無"四元才是真正的四門。二諦論中俗諦對應(yīng)"有"(或存在),"有"是分陰分陽的;真諦對應(yīng)空和無。絕對的真諦等于絕空。(二)人體形態(tài)邏輯證明,佛家"八識"與八卦是一一對應(yīng)的,身心是統(tǒng)一的整體。(三)天干是人體形態(tài)邏輯的反映。(四)十二地支反映生命繁衍的完整過程。(五)陰陽之間只能建立非此即彼的相對關(guān)系,空無矛盾是先在于相對矛盾的絕對關(guān)系。邏輯的結(jié)構(gòu)不是一分為三的,而是一分為二的。(六)數(shù)學(xué)的結(jié)構(gòu)是文化類型的深層結(jié)構(gòu)。中國傳統(tǒng)文化之根是數(shù)的對稱結(jié)構(gòu),西方文化之根是數(shù)的偏序結(jié)構(gòu)。前者基于數(shù)的邏輯運(yùn)算規(guī)則,后者基于數(shù)的算術(shù)運(yùn)算規(guī)則。
【作者單位】: 《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》雜志社;
【關(guān)鍵詞】太極數(shù)理哲學(xué) 太極代數(shù)四元邏輯 人體形態(tài)邏輯 偏序結(jié)構(gòu) 對稱結(jié)構(gòu)
【分類號】:B221;B81
【正文快照】: 在古老的創(chuàng)世神話中,人的身體形態(tài)與宇宙的結(jié)構(gòu)往往是同構(gòu)的!叭祟愑米约旱纳眢w行為為坐標(biāo),把整個(gè)宇宙都身體化了!?宇宙身體化無疑被視為原始思維的表現(xiàn)。甚至距離遠(yuǎn)古已經(jīng)久遠(yuǎn)的近古思想,現(xiàn)代人也常常視之為原始思維的產(chǎn)物。比如,中國古代的四象模式,列維-布留爾認(rèn)為是

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