黑格爾邏輯學開端的生存論意蘊
本文關鍵詞:黑格爾邏輯學開端的生存論意蘊
【摘要】:生存論強調以人的生命為本位,"生命"本身的存在是一個辯證、豐富、流動的歷史過程",變易"可以說是"生命"的明顯特征",生命"正是在"變易"中不斷生成、展現(xiàn)著自身的存在。黑格爾將"變易"納入其邏輯學開端處,并將"變易"作為開端的根本性解釋,說明了黑格爾是要將"生命"本身的辯證、豐富、流動性注入邏輯中,將"邏各斯與生命"融合起來,這充分彰顯出其生存論意蘊。
【作者單位】: 復旦大學哲學學院;
【基金】:黑龍江省青年社科基金項目“生存論視域中一與多的關系問題研究”階段性成果
【分類號】:B516.35;B81-0
【正文快照】: 黑格爾認為:“[哲學]這門科學可以分為三部分:1.邏輯學,研究理念自在自為的科學。2.自然哲學,研究理念異在或外在化的科學。3.精神哲學,研究理念由它的異在而返回到它自身的科學!盵1]通過對這三個部分的描述,黑格爾向世人呈現(xiàn)“理念”自我意識、自我展現(xiàn)和自我回歸的全過程
【共引文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 陳其海;;蒲松齡的德性品質初探[J];蒲松齡研究;2010年02期
2 李繼武;;高度反思的學說與實踐基礎上高度反思的科學[J];安徽電氣工程職業(yè)技術學院學報;2011年04期
3 溫純如;黑格爾關于量與數(shù)學的無限性思想[J];安徽大學學報;2003年03期
4 趙妙法;Metaethics(后倫理學)與Metaphysics(后物理學)——粗議中西哲學之異同及中國有無哲學的問題[J];安徽大學學報;2004年02期
5 李革新;;從自然王國到自由王國——論康德、黑格爾和馬克思的自由觀[J];安徽大學學報;2006年05期
6 郭樹杰;;馬克思早年美學思想的發(fā)展軌跡——從《手稿》到《神圣家族》[J];安徽廣播電視大學學報;2011年01期
7 張傳開;必然與自由范疇在近代西方哲學中的演進[J];安徽師范大學學報(人文社會科學版);2000年01期
8 魏名國;試論真理的模糊性和精確性[J];安徽師范大學學報(人文社會科學版);2001年02期
9 張盛彬;評邏輯研究中的極左干擾[J];安徽師范大學學報(人文社會科學版);2001年03期
10 顏曉峰;論關系創(chuàng)新[J];安徽師范大學學報(人文社會科學版);2002年03期
中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 苗啟明;;論思維的三重制約關系與辯證思維方式——兼淡辯證邏輯的一些問題[A];中國思維科學研究論文選2011年專輯[C];2012年
2 張曉芒;;意象性思維方式在造字過程中的規(guī)范作用[A];“回顧與前瞻:中國邏輯史研究30年”全國學術研討會論文集[C];2010年
3 張曉銳;李敏勇;劉忠;張萌;;論宇宙認知觀——道是宇宙恒在的本原[A];第二屆中國科技哲學及交叉學科研究生論壇論文集(碩士卷)[C];2008年
4 張振東;孫振;;馬克思主義視域下的學科交叉與方法論[A];第二屆中國科技哲學及交叉學科研究生論壇論文集(碩士卷)[C];2008年
5 鄭兢晶;彭福揚;;彭福揚要素重組法:一種新的創(chuàng)新方法[A];第二屆中國科技哲學及交叉學科研究生論壇論文集(碩士卷)[C];2008年
6 張曉銳;李敏勇;劉忠;張萌;;論宇宙認知觀——道是宇宙恒在的本原[A];第二屆中國科技哲學及交叉學科研究生論壇論文集(博士卷)[C];2008年
7 傅德本;;自然辯證法何以安身立命——讀劉嘯霆教授文章的幾點認識[A];第三屆全國科技哲學專家專題論壇“在為國服務中發(fā)展自然辯證法”學術研討會論文集[C];2010年
8 曹桂紅;;低碳創(chuàng)新可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)博弈論[A];經(jīng)濟發(fā)展方式轉變與自主創(chuàng)新——第十二屆中國科學技術協(xié)會年會(第一卷)[C];2010年
9 俞吾金;;論思維與存在的異質性——馬克思哲學思想演化中的一個關節(jié)點[A];第二屆中國南北哲學論壇暨“哲學的當代意義”學術研討會論文集[C];2005年
10 孫正聿;;怎樣理解馬克思的哲學革命[A];第五屆馬克思哲學論壇中國化的馬克思主義哲學形態(tài)研究會議論文集(上)[C];2005年
中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 金哲;平面化:后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學;2010年
2 郝文斌;高校教師思想政治工作實證研究[D];哈爾濱師范大學;2010年
3 吳旅燕;論我國私有財產(chǎn)權的憲法保護[D];華東政法大學;2010年
4 吳波;共同犯罪停止形態(tài)研究[D];華東政法大學;2010年
5 許青松;間接正犯研究[D];華東政法大學;2010年
6 劉衛(wèi)先;后代人權利論批判[D];中國海洋大學;2010年
7 盧迎春;論當代中國大眾傳媒的政治功能[D];蘇州大學;2010年
8 張潔;上海市郊公辦學校學生來源的多樣性對教育的影響與對策研究[D];華東師范大學;2010年
9 劉義;大學生批判性思維研究:概念、歷史與實踐[D];華中科技大學;2010年
10 楊玲;文化交往論[D];華中科技大學;2010年
中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 周珊珊;馬克思實踐本體論問題研究[D];哈爾濱師范大學;2010年
2 崔瑩;旅游學學科性質的哲學反思[D];遼寧師范大學;2010年
3 王霞;青少年網(wǎng)絡生態(tài)文明教育研究[D];廣西師范學院;2010年
4 王天瑞;馬克思市民社會理論研究[D];長沙理工大學;2010年
5 黎益君;企業(yè)理念探析[D];湘潭大學;2010年
6 陽功慶;論特雷·伊格爾頓的文化批評觀[D];湘潭大學;2010年
7 黃華;災難新聞“英雄”原型研究[D];湘潭大學;2010年
8 陳薪;論彭漪漣教授對辯證邏輯理論的新探索[D];湘潭大學;2010年
9 谷小科;長株潭區(qū)域經(jīng)濟一體化的系統(tǒng)論思考[D];湘潭大學;2010年
10 吳佩琦;馬克思需要理論的發(fā)展及其現(xiàn)實意義[D];江西師范大學;2010年
【相似文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 董路;;論赫拉克利特邏各斯思想的系統(tǒng)方法[J];固原師專學報;1986年02期
2 劉華文;“道”與“邏各斯”在漢詩英譯中的對話[J];外語與外語教學;2000年08期
3 金克木;;傳統(tǒng)思想文獻尋根[J];傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化;1995年06期
4 章雪富;柏拉圖的存在論與辯證法之關系——兼論《智者篇》[J];淮陰師范學院學報(哲學社會科學版);1999年05期
5 舒展;;面包·火·“邏各斯”——試論不能陶醉于已有文明[J];民主;1999年09期
6 劉立輝;艾略特《四個四重奏》引語解讀[J];國外文學;2002年03期
7 鄧曉芒;中西文化視域中Being的雙重含義[J];深圳大學學報(人文社會科學版);2003年02期
8 李民勝;;老子的“道”與赫拉克利特的“邏各斯”之異同[J];廣西社會科學;1988年01期
9 張祥龍;海德格與古希臘的前柏拉圖哲學[J];北京大學學報(哲學社會科學版);1994年01期
10 遲淑霞;老子的“道”與赫拉克利特的“邏各斯”──兼評黑格爾對老子哲學的偏見[J];沈陽師范學院學報(社會科學版);1994年04期
中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 釋明賢;;環(huán)境就是生命——佛教關注心靈的理念[A];中國生命關懷協(xié)會2008靈山論壇論文集[C];2008年
2 范藻;;美學 怎樣面對電視文化的時代挑戰(zhàn)[A];中華美學學會第五屆全國美學會議論文集[C];1999年
3 楊亞嵐;王文軻;;詞中之月與生命之月——簡析李煜詞中“月”的意象[A];中國企業(yè)運籌學[C];2006年
4 段娟;;自由和生命,究竟哪個更重要?[A];江蘇省教育學會2006年年會論文集(綜合二專輯)[C];2006年
5 王玉軍;;讓閱讀成為學生的心靈美味[A];江蘇省教育學會2005年小學語文優(yōu)秀論文集[C];2005年
6 陳友寶;;藝術家園里最動人的——再解歐·亨利《最后的常春藤葉》[A];江蘇省教育學會2006年年會論文集(文科專輯)[C];2006年
7 李英;;建筑信息環(huán)境與健康[A];綠色建筑與建筑物理——第九屆全國建筑物理學術會議論文集(一)[C];2004年
8 向佐群;;環(huán)境協(xié)同論與老莊哲學的解讀與同構[A];中國環(huán)境科學學會2009年學術年會論文集(第四卷)[C];2009年
9 陳春文;;西方哲學解釋中的幾個問題[A];中國現(xiàn)代外國哲學學會年會暨西方技術文化與后現(xiàn)代哲學學術研討會會議手冊·部分論文[C];2004年
10 吳格明;;略論邏輯的社會文化功能[A];第二屆海峽兩岸邏輯教學學術會議專輯[C];2006年
中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 石衡潭;當邏各斯無計可施之日[N];中國圖書商報;2000年
2 志勇 朱濤;暗箱操作征稅難 實行公開難變易[N];人民政協(xié)報;2000年
3 張萍;從“道與邏各斯”到“名與邏各斯”[N];文藝報;2009年
4 賽妮亞;還給孩子幸福[N];中國文化報;2003年
5 韓磊;古希臘自然法思想的形成與演變[N];學習時報;2005年
6 本版撰稿 盧漢;在戛納遭遇金色炫光[N];民營經(jīng)濟報;2006年
7 康式昭;勇于突圍 貴在堅守[N];中國文化報;2009年
8 ;不易、易和簡易[N];山西經(jīng)濟日報;2002年
9 歐陽友權;我們去哪里觸摸文藝學前沿?[N];文藝報;2005年
10 王前海;為證券監(jiān)管獻上安全策[N];中國信息報;2002年
中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 張偉;藝術精神的本體論闡釋[D];吉林大學;2002年
2 滕志朋;畫者:原天地人生之道[D];暨南大學;2006年
3 孫亞敏;老頭子做事總不會錯[D];上海師范大學;2007年
4 周先進;“學會關心”取向的教學價值觀研究[D];西南大學;2009年
5 朱壽興;美學的實踐、生命與存在[D];四川大學;2005年
6 賈麗民;邏各斯與人的生命[D];吉林大學;2009年
7 唐善林;鄧以蟄美學思想研究[D];首都師范大學;2009年
8 徐曉冬;論斐洛的倫理神學及其核心概念自然律解析[D];復旦大學;2008年
9 陳歷明;翻譯:作為復調的對話[D];上海外國語大學;2004年
10 王永強;理性文明的追問[D];吉林大學;2006年
中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 任慧丹;生命烏托邦[D];東北師范大學;2006年
2 霍天明;杉浦康平“噪音”探析[D];南京藝術學院;2011年
3 黃亞平;語文教育與生命體驗[D];湖南師范大學;2004年
4 李清華;語文新課程學生觀研究[D];山東師范大學;2006年
5 王霞;生命視野下的大學教育[D];山西大學;2006年
6 劉玉蓮;精神關懷:教育本性的返本歸真[D];曲阜師范大學;2006年
7 李菁;古典存在論的現(xiàn)代轉向[D];四川師范大學;2004年
8 吳德凱;赫拉克利特流變理論研究[D];西南大學;2008年
9 唐代虎;德里達“解構”思想研究[D];西南師范大學;2005年
10 袁源;現(xiàn)代舞的信仰智慧與大舞蹈趨勢[D];中國藝術研究院;2006年
,本文編號:1157998
本文鏈接:http://www.sikaile.net/shekelunwen/ljx/1157998.html