近年來對青州傅家北齊畫像石的解讀，多集中于入華粟特人的祆教美術(shù)因素方面。本文認(rèn)為，圖像具有闡述歷史的力量和真理，但“以圖證史”依然存在種種誤區(qū)，有可能從形式誤讀了圖像的真正意義。只是明確作品的襖教題材或者特定的襖教藝術(shù)特征尚不足以肯定傅家畫像石的襖教性，只有那些傳達(dá)祆教思想或者用于襖教儀式或活動(dòng)的作品，才能夠定性為襖教藝術(shù)。襖教主題在形式的流傳中可能發(fā)生遷移，轉(zhuǎn)向了傳統(tǒng)漢族喪葬文化的意義表達(dá)。文章還在對傅家畫像石風(fēng)格的分析中論述了北齊新畫風(fēng)的淵源和開拓，探討了張家樣、曹家樣與襖教美術(shù)之間的地域和風(fēng)格關(guān)聯(lián)。 

【文章頁數(shù)】：31 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
前言
一、出土:限制與描述
    (一) 出土情況
    (二) 圖像說明
    (三) 對文物考察報(bào)告結(jié)論的分析
二、粉本:流傳與漢化
    (一) 入華粟特人與祅教傳播
    (二) 祅教墓藏出土情況
    (三) 傅家畫像石圖像的祅教因素
    (四) 粉本的漢化
三、意義:消解與延續(xù)
    (一) 禮儀美術(shù)的贊助環(huán)境
    (二) 墓主的漢地文化身份
    (三) 北朝墓葬中祅教屬性的地城因素分析
    (四) 來自南朝的影響
    (五) 當(dāng)?shù)氐氖虃鹘y(tǒng)和信仰
    (六) 從傳統(tǒng)喪葬觀念出發(fā)的主題解讀
四、風(fēng)格:淵源與開拓
    (一) 北齊畫風(fēng)突變
    (二) 北齊新畫風(fēng)
    (三) 北齊畫風(fēng)淵源
    (四) 南風(fēng)北溯
    (五) 北齊繪畫的西方因素
后論
注釋
參考文獻(xiàn)
附圖


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[8]北齊徐顯秀、婁叡墓中的火壇和禮器[J]. 施安昌.  故宮博物院院刊. 2004(06)
[9]試論北齊徐顯秀墓的祆教文化因素[J]. 郎保利,渠傳福.  世界宗教研究. 2004(03)
[10]粉本──從宣化遼墓壁畫看古代畫工的工作模式[J]. 李清泉.  南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版). 2004(01)

碩士論文
[1]徐顯秀墓壁畫圖像和風(fēng)格的初步研究——兼論北齊新畫風(fēng)[D]. 文丹.中央美術(shù)學(xué)院 2004



本文編號：3665619