梳理分析俄羅斯境內(nèi)米努辛斯克盆地特佩西墓群的塔加爾文化墓葬遺存,根據(jù)墓葬特征分為以獨立墓葬為代表的南區(qū),以中小型庫爾干墓葬為代表的中區(qū),以及以大型庫爾干為代表的北區(qū)。通過對墓葬結(jié)構(gòu)、葬式、葬俗以及物質(zhì)文化的對比,探討了不同階段墓葬所反映的多組人群特征。 

【文章來源】：黑河學(xué)院學(xué)報. 2020,11(06)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【部分圖文】：

塔加爾文化分布位置

塔加爾文化墓葬中常見地面結(jié)構(gòu)為圍欄,部分圍欄內(nèi)建筑有高大的土塚,且包含單個或多個墓穴。發(fā)掘者根據(jù)現(xiàn)存形態(tài)或?qū)⒛乖嵊涗洖閹鞝柛?курган),③或記錄為圍欄(ограда),或記錄為墓穴(могила)。依據(jù)典型的墓葬結(jié)構(gòu)特征將特佩西墓葬分為兩大類,即獨立墓葬和庫爾干,其中庫爾干又可分為中小型庫爾干和大型庫爾干。根據(jù)墓葬的數(shù)量以及原報告分布區(qū)域情況,獨立墓葬分布于I、III、VII、VIII和XVII區(qū),庫爾干分布于VII、VIII、IX、XV、XVI區(qū)(見下頁圖3)。從分布上看,I、III和XVII區(qū)均為獨立墓葬;IX、XV和XVI區(qū)均為庫爾干。VII區(qū)和VIII區(qū)則為獨立墓葬和庫爾干共存的區(qū)域。從數(shù)量上看,VIII和IX區(qū)是庫爾干的主要分布區(qū)域,占庫爾干總數(shù)的80%。XV區(qū)為一座中小型庫爾干,XVI區(qū)為一座大型庫爾干。圖3 墓葬分布區(qū)域與數(shù)量統(tǒng)計對比

圖2 塔加爾文化特佩西墓群位置圖基于以上情況,筆者把特佩西墓群中塔加爾文化墓葬遺存劃分為南、中和北三個區(qū)域(見圖4)。其中南部南區(qū)包括報告中的I、III、VII和XVII區(qū);中部中區(qū)包括VIII和IX區(qū);以及北部北區(qū)包括XV和XVI區(qū)。南區(qū)以獨立墓葬為代表,中區(qū)以中小型庫爾干為代表,北區(qū)以大型庫爾干為代表。這三個區(qū)域的墓葬建筑結(jié)構(gòu)特征相對鮮明,人群的屬地觀念或有意識選擇聚集埋葬行為較為清晰。在此背景下,分析墓葬文化因素,如葬具、葬式、頭向、隨葬品等可量化及可視化對象,進一步觀察墓葬人群構(gòu)成,可為進一步探討不同階段不同群組提供必要依據(jù)。

【參考文獻】：
期刊論文
[1]寧夏同心倒墩子匈奴墓地[J]. 烏恩,鐘侃,李進增.  考古學(xué)報. 1988(03)
[2]寧夏同心縣倒墩子漢代匈奴墓地發(fā)掘簡報[J]. 鐘侃,烏恩,李進增.  考古. 1987(01)



本文編號：3603023