龍門石窟造像服飾是中原服飾汲取外來(lái)文化給養(yǎng)進(jìn)行創(chuàng)新再造的典型世俗反映。本文基于文化提取、傳承,比較于相關(guān)史料,展開(kāi)多個(gè)歷史階段的貫通研究。提出龍門石窟代表性造像所展示的不同階段、胡漢更替交融下的服飾"巨變",認(rèn)為北魏、北齊、唐代造像的世俗載映詮釋了儒學(xué)為核心的中華傳統(tǒng)文化之精深恒久魅力,繼而提出"華為根、天為魂、我為形"的中華傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新之自信主張。 

【文章來(lái)源】：美術(shù)大觀. 2020,(08)北大核心

【文章頁(yè)數(shù)】：4 頁(yè)

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]法國(guó)奢侈品產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)與運(yùn)營(yíng)策略[J]. 蘇昉.  法語(yǔ)國(guó)家與地區(qū)研究. 2018(01)
[2]東西方文化交流的歷史見(jiàn)證——論北魏龍門石窟藝術(shù)[J]. 郭書(shū)蘭.  許昌師專學(xué)報(bào). 2000(03)
[3]民族融合的良性發(fā)展模式──論南遷拓跋鮮卑與漢族的融合[J]. 錢國(guó)旗.  民族研究. 1998(04)
[4]洛陽(yáng)孟津北陳村北魏壁畫墓[J]. 朱亮,李德方.  文物. 1995(08)



本文編號(hào)：3480409