【摘要】：關(guān)于帶鉤的研究,最早可以追溯到東漢時(shí)期,但都是簡(jiǎn)單的提及或是收錄圖例。帶鉤的發(fā)展有兩個(gè)興衰更替的時(shí)期,第一時(shí)期是春秋至東漢,第二個(gè)時(shí)期是自宋到清末,在諸多關(guān)于帶鉤論述著作中,多偏重于春秋至魏晉時(shí)期帶鉤的研究,而宋代至清代玉帶鉤的研究是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),在玉質(zhì)的帶鉤方面研究更為匱乏。在考古出土和傳世品中所見(jiàn)玉質(zhì)帶鉤,以龍首造型居多,因此從龍首玉帶鉤入手,進(jìn)行宋至清末這段時(shí)期的帶鉤研究,從玉料的選取、玉龍紋的時(shí)代特征和玉帶鉤的用途與時(shí)代服飾關(guān)系三個(gè)角度分析,由此探索出這個(gè)時(shí)期玉帶鉤的鑒賞要點(diǎn)。玉帶鉤雖為小器,卻可以折射出當(dāng)時(shí)用玉的形制和時(shí)代特征,從帶鉤本身可以挖掘當(dāng)時(shí)琢玉工藝的演變發(fā)展以及人文生活的風(fēng)俗習(xí)慣。宋代至清玉帶鉤的演變發(fā)展側(cè)面反應(yīng)了這段歷史時(shí)期玉材的選用,用玉的形制,琢玉的技藝,和人們對(duì)玉器審美的變化。本文的目的是通過(guò)對(duì)以前的玉帶鉤研究經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),結(jié)合近年來(lái)的考古成果,立足于考古學(xué)、系統(tǒng)寶石學(xué)、類(lèi)型學(xué)等多個(gè)角度,利用微痕鑒定方法、文化因素分析說(shuō)、等方法,結(jié)合各個(gè)時(shí)期的時(shí)代背景,在剖析玉帶鉤的文化發(fā)展規(guī)律的同時(shí),同時(shí)突出其歷史文化意義,并為玉帶鉤的研究提供新的思路和方法。
【學(xué)位授予單位】：鄭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類(lèi)號(hào)】：K876.8
【圖文】：

玉帶鉤的考古發(fā)現(xiàn)及研究現(xiàn)狀帶鉤，有金銀、石、木、骨等有各種材質(zhì)制作而成，而由于古代封建王朝以所用之物等貴賤，玉帶鉤的應(yīng)用規(guī)格很高，因此考古多為帝王貴胄所屬，制作精良，但數(shù)量較少。據(jù)科學(xué)考古發(fā)掘出玉帶鉤，共計(jì) 22 余件，為龍首玉帶鉤的研究提供了珍貴的標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)帶鉤實(shí)物為例，宋代啄有宣和年號(hào)的這件玉帶鉤，鉤背面的扣宜和”二字①。 整個(gè)帶鉤造型生動(dòng)，雕工細(xì)致。此帶鉤經(jīng)湖南員鑒定，確為北宋徽宗宣和時(shí)期器物。這件帶鉤也是繼東漢后帶古發(fā)現(xiàn)的第一例玉質(zhì)帶鉤。宋代至清代作為玉帶鉤興衰的第二所發(fā)掘出土的帶鉤數(shù)量并不大，這與玉帶鉤形制規(guī)格較高以及時(shí)系。

吉水縣宋代紀(jì)年墓出土玉帶鉤（摘自《中國(guó)古玉出土全集世品還是出土實(shí)物都比較少，在《中國(guó)古玉賞鑒》一螂首蟬紋帶鉤，長(zhǎng) 10.4 厘米，高 1.9 厘米，寬 1.8 厘螳螂形，鉤身由兩種紋飾組成，并由一組棱狀邊緣，棱，一組琢成蟬形，蟬首與螳螂相對(duì)眼和尾部線(xiàn)條此器有漢代遺風(fēng)，為宋仿古之作。寓意為“螳螂捕蟬

水縣宋代紀(jì)年墓出土玉帶鉤（摘自《中國(guó)古玉出土全品還是出土實(shí)物都比較少，在《中國(guó)古玉賞鑒首蟬紋帶鉤，長(zhǎng) 10.4 厘米，高 1.9 厘米，寬 1.8螂形，鉤身由兩種紋飾組成，并由一組棱狀邊緣，一組琢成蟬形，蟬首與螳螂相對(duì)眼和尾部線(xiàn)器有漢代遺風(fēng)，為宋仿古之作。寓意為“螳螂捕

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2805439