【摘要】： 我國玉石藝術(shù)文化傳統(tǒng)源遠流長。從新石器時代到明清，形成了深厚的傳統(tǒng)，在世界上獨樹一幟。 至明清時，中國玉器藝術(shù)發(fā)展到了一個歷史的高峰。當(dāng)時的經(jīng)濟文化背景為玉器發(fā)展提供了很大空間。玉器受到社會各個階層的青睞，貴族和平民，文人和商人，都把他們的審美意念和文化情趣融入到玉器之中。玉器工藝進一步發(fā)展，通過大量借鑒繪畫的形式和一般雕刻的手法，出現(xiàn)種種創(chuàng)新。玉器的外在形式可謂干姿百態(tài)，仿古器蓬勃發(fā)展，新見的形式亦層出不窮。至清代，中國玉器還明顯受到外來文化的影響，器型和紋飾均出現(xiàn)了新要素。中國玉器經(jīng)過數(shù)千年的持續(xù)發(fā)展，經(jīng)過無數(shù)巧匠的精雕細琢，經(jīng)過歷代帝王和鑒賞家的賞玩，經(jīng)過文人的詮釋美化，至明清時已孕育出深厚的文化積淀。明清因此成為我國古代玉器史上最為昌盛的時代。 本文以明清時期的玉器造型和紋飾為研究對象，并結(jié)合明清時期的社會背景和經(jīng)濟環(huán)境，來分析玉器藝術(shù)的發(fā)展，從理論層面探討明清玉器的文化內(nèi)涵。
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號】：K876.3
【圖文】：

而且中間起脊，明代玉圭則無;就碾玉特點來說，戰(zhàn)國玉圭紋精細飽滿，明代玉圭則琢磨粗劣。〔圖1一11白玉圭，明代[圖1一2]墨玉圭，明代(二)佩飾佩飾玉是指佩戴于人身的各種玉器，其特點是個體較小，大多有可穿線的孔洞。佩玉的種類較多，如玉塊、玉剛卯、玉牌、玉帶鉤等。有的成組佩帶，有的單獨懸掛。明代玉器佩飾主要有磺、晰、環(huán)、玉帶、玉牌、玉帶鉤、玉紐扣、仿戰(zhàn)國及兩漢紋飾玉件等。

〔圖2一1」白玉飛雁穿花橢圓牌，明早期【圖2一2]玉佩，明代【圖2一31白玉龍首嵌寶石帶鉤，明代(三)首飾明代首飾因受鑲金寶石首飾的影響，往往添加寶石，制成金鑲玉嵌寶石首飾。玉鐲是最基本的腕飾之一，明玉鐲多見裝飾，如聯(lián)珠紋、繩索紋、竹節(jié)紋等。玉答在明代十分興盛，可能與蘇州碾玉名匠陸子剛琢制一批藝術(shù)水平極高的玉答，刺激后妃貴婦消費有關(guān)，1969年，上海陸氏墓就出土明束發(fā)冠、戒指，玉瞥等大量首飾用品。玉作小巧玲瓏

明清玉器形態(tài)及文化內(nèi)涵研究第二章明代玉器工藝鐘乍懊鉀‘少魂攀!圖3一l]白玉發(fā)冠，明代【圖3一2]彎頭玉替，明代(四)器皿明代器皿玉器多藏齡宮廷，出土很少，民間流傳更少，主要原因是:器皿用料多，雕琢難度大，造價高，一般人使用不起，同時明代也規(guī)定庶人不得使用玉制器皿。明代實用器皿有碗、盤、碟、盆、構(gòu)、盂、壺、執(zhí)壺、爐等。其時最富有鮮明時代感的莫過于壺、杯兩類，多以金托裝飾，造型奇特，裝飾繁華。說明吃茶、飲酒之風(fēng)日益盛行，故帶把的玉壺與日俱增。竹節(jié)式器皿出現(xiàn)，反映了文人崇尚清高，孤芳自賞的生活態(tài)度。姻崢竿[圖4一11余托玉爵，明代{圖4一2]金托王執(zhí)壺

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張敬國,楊竹英,陳啟賢;凌家灘玉器微痕跡的顯微觀察與研究——中國砣的發(fā)現(xiàn)[J];東南文化;2002年05期

2 楊伯達;清代玻璃配方化學(xué)成分的研究[J];故宮博物院院刊;1990年02期

3 周瑋;良渚文化玉琮基本特征的考古學(xué)觀察[J];江漢考古;2004年02期

4 楊伯達;;關(guān)于我國古玻璃史研究的幾個問題[J];文物;1979年05期

5 賈峨;;關(guān)于河南出土東周玉器的幾個問題[J];文物;1983年04期

6 程越;古代和田玉向內(nèi)地輸入綜略[J];西域研究;1996年03期

7 鄒懷強;;歷史上騰沖與緬甸的翡翠開發(fā)和貿(mào)易關(guān)系[J];學(xué)術(shù)探索;2005年06期

8 吳汝祚，牟永抗;玉器時代說[J];中華文化論壇;1994年03期

9 劉素琴;儒釋道與玉文化[J];中國歷史博物館館刊;1994年01期

10 何利群;玉與史前觀念[J];中國歷史博物館館刊;1995年02期

本文編號：2805434