本文關(guān)鍵詞：知識(shí)考古學(xué)的美學(xué)維度—福柯繪畫考古學(xué)研究

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【摘要】：本文從認(rèn)識(shí)論的角度對(duì)福柯的繪畫考古學(xué)進(jìn)行研究,論證繪畫話語的知識(shí)實(shí)證性,指明特定時(shí)代繪畫話語的認(rèn)識(shí)型,并闡述其與同時(shí)代哲學(xué)話語的關(guān)聯(lián),旨在為�？碌闹R(shí)考古學(xué)提供一種美學(xué)維度。本文主要采用文本分析的方法,結(jié)合�？驴脊艑W(xué)時(shí)期的哲學(xué)思想、話語分析方法、以及認(rèn)識(shí)型理論,闡明繪畫考古學(xué)的理論來源、方法論原則、以及貫穿其實(shí)踐的內(nèi)在邏輯。論文主要包括以下幾個(gè)部分：首先,厘清繪畫考古學(xué)的理論基礎(chǔ),即�？碌闹R(shí)考古學(xué),具體闡述其話語分析方法和認(rèn)識(shí)型理論；其次,論證繪畫話語的知識(shí)實(shí)證性地位,闡述繪畫考古學(xué)的話語分析方法,說明繪畫話語與認(rèn)識(shí)型的從屬關(guān)系,梳理出貫穿�？吕L畫考古學(xué)實(shí)踐的內(nèi)在邏輯,即對(duì)表象的批判；最后,以表象批判為線索,重構(gòu)福柯的繪畫考古學(xué)實(shí)踐,展現(xiàn)從古典繪畫到當(dāng)代繪畫表象的誕生和消亡,并指明表象在古典認(rèn)識(shí)型和現(xiàn)代認(rèn)識(shí)型中的不同知識(shí)地位,并闡述笛卡爾、康德、尼采等不同時(shí)期的哲學(xué)家對(duì)表象的反思。本文的創(chuàng)新性主要包括兩點(diǎn),第一點(diǎn)在于首次將繪畫考古學(xué)作為一個(gè)整體,從認(rèn)識(shí)論層面進(jìn)行研究,闡明其理論基礎(chǔ)、研究方法和內(nèi)在邏輯；第二點(diǎn)在于首次從美學(xué)的角度切入�？轮R(shí)考古學(xué)的研究,探討話語分析理論在美學(xué)方面的應(yīng)用,以及認(rèn)識(shí)型理論在美學(xué)層面的有效性。
【關(guān)鍵詞】：福柯 繪畫考古學(xué) 表象 認(rèn)識(shí)型 知識(shí)考古學(xué)
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：K85
【目錄】：

• 摘要6-7
• 英文摘要7-9
• 第一章 緒論9-17
• 第一節(jié) 研究對(duì)象和意義9-11
• 第二節(jié) 研究現(xiàn)狀和局限11-15
• 第三節(jié) 研究思路和方法15-17
• 第二章 �？碌闹R(shí)考古學(xué)17-28
• 第一節(jié) 知識(shí)考古學(xué)的內(nèi)涵17-18
• 第二節(jié) 知識(shí)考古學(xué)的方法：話語分析18-22
• 第三節(jié) 知識(shí)考古學(xué)的實(shí)踐：認(rèn)識(shí)型22-28
• 第三章 繪畫考古學(xué)：知識(shí)考古學(xué)的美學(xué)維度28-35
• 第一節(jié) 繪畫考古學(xué)的內(nèi)涵28-30
• 第二節(jié) 繪畫考古學(xué)的方法30-32
• 第三節(jié) 繪畫考古學(xué)的實(shí)踐：表象及其超越32-35
• 第四章 關(guān)于表象的繪畫考古學(xué)35-49
• 第一節(jié) 表象的秩序與古典認(rèn)識(shí)型：《宮中侍女》35-39
• 第二節(jié) 表象的衰落與現(xiàn)代認(rèn)識(shí)型：馬奈的實(shí)物-畫39-45
• 第三節(jié) 表象的消亡與形象的釋放：從相似到仿效45-49
• 結(jié)語49-51
• 參考文獻(xiàn)51-59
• 附錄59-67
• 后記67

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1099968