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國歌塑造認同:超越政體類型學的國家認同建構(gòu)——基于對121國國歌的政治學分析

發(fā)布時間:2022-01-10 18:41
  國歌是民族精神的標志和國家尊嚴的象征,也是塑造公民國家認同的重要載體。國歌為國家認同建構(gòu)提供了豐富的意義世界,為共同體的"想象"創(chuàng)造了特殊的敘事結(jié)構(gòu)。國歌歌詞描寫的對象有三種基本類型:國歌描繪山河壯麗與秀美,增強公民對領(lǐng)土的熱愛與依賴,從而在空間意義上強化了公民的國家認同;國歌贊頌民族精神和氣質(zhì),賦予共同體成員以自豪感、榮耀感和歸屬感,強化了公民的民族情感;國歌記錄民族輝煌和苦難,喚醒榮耀和屈辱記憶,帶領(lǐng)人們重返昔日榮光,銘記過往悲情,在時間維度上強化了公民的國家認同。作為代表國家精神的權(quán)威性樂曲,國歌激發(fā)了休戚與共、風雨同舟的內(nèi)在情感,在領(lǐng)土、民族與記憶三個維度上確立了"我們"的邊界和屬性。通過強化領(lǐng)土認知、增進民族情感、喚醒歷史記憶來增進公民的國家認同,是各種類型政體的普遍性做法。國歌塑造國家認同的機制和邏輯超越了政體類型的差異。 

【文章來源】:新疆大學學報(哲學·人文社會科學版). 2020,48(02)CSSCI

【文章頁數(shù)】:8 頁

【部分圖文】:

國歌塑造認同:超越政體類型學的國家認同建構(gòu)——基于對121國國歌的政治學分析


國歌歌詞詞頻

【參考文獻】:
期刊論文
[1]國家認同建構(gòu)中的歷史記憶問題[J]. 吳玉軍,顧豪邁.  中國特色社會主義研究. 2018(03)
[2]“祖國母親”:一種政治隱喻的傳播及溯源[J]. 潘祥輝.  人文雜志. 2018(01)
[3]國家認同建構(gòu)的文化邏輯——基于國家象征視角的政治學分析[J]. 殷冬水.  學習與探索. 2016(08)
[4]領(lǐng)土認同:國家認同的基礎(chǔ)——構(gòu)建一種更完備的國家認同理論[J]. 周光輝,李虎.  中國社會科學. 2016(07)
[5]論國家認同的四個維度[J]. 殷冬水.  南京社會科學. 2016(05)
[6]從領(lǐng)土紛爭看全球化背景下國家認同的重構(gòu)[J]. 金太軍,糜皛.  江海學刊. 2013(04)
[7]論國歌的激勵作用[J]. 陳婷.  山西大學師范學院學報(綜合版). 1995(06)
[8]論民族與民族主義[J]. A·D·史密斯,寧騷.  民族譯叢. 1986(01)



本文編號:3581221

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