馬克思自由觀作為馬克思主義理論體系中的重要組成部分,長(zhǎng)期以來(lái)受到傳統(tǒng)二元分立思維范式的片面解讀,存在著理論上的困難。而這種解讀所造成的偏頗,在實(shí)踐上的弊端已露端倪。重新尋求對(duì)馬克思自由觀的理解就成了理所當(dāng)然的事情。海德格爾的存在論哲學(xué)自由觀對(duì)重新理解與建構(gòu)馬克思主義自由觀具有積極的啟示意義。本文首先對(duì)馬克思的自由觀進(jìn)行梳理。馬克思自由觀的一個(gè)基本規(guī)定即自由是對(duì)必然性的超越,自由的實(shí)現(xiàn)依靠勞動(dòng)的手段,自由是對(duì)異化勞動(dòng)的揚(yáng)棄,同時(shí)又與自我關(guān)系密切相關(guān);自由的實(shí)現(xiàn)過(guò)程就是人類歷史的展開(kāi)過(guò)程,因而自由呈現(xiàn)出歷史性;自由的社會(huì)形態(tài)——共產(chǎn)主義社會(huì)構(gòu)成了馬克思自由觀的理論指歸與終極理想。在海德格爾自由觀部分,本文立足于海德格爾存在主義哲學(xué)體系進(jìn)行分析。海德格爾自由觀的一個(gè)基本規(guī)定即自由是對(duì)存在的超越,自由是通過(guò)“讓一存在”的機(jī)制得到通達(dá)的,同時(shí)本真地向死存在,人才能領(lǐng)會(huì)最本己的、無(wú)所關(guān)聯(lián)的可能性,從而獲取自由。海德格爾指出,現(xiàn)代社會(huì)的技術(shù)性棲居的生存方式使人喪失自由;詩(shī)意地棲居才是自由的本真狀態(tài);同時(shí),由于語(yǔ)言植根于大地,所以此在存在及其自由的顯現(xiàn)乃是依靠語(yǔ)言的。本文通過(guò)比較馬克思與海德格爾的自由... 

【文章來(lái)源】：廣西大學(xué)廣西壯族自治區(qū) 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：56 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
第一章 馬克思自由觀的內(nèi)容
    1.1 自由的規(guī)定性
        1.1.1 自由是對(duì)必然性的超越
        1.1.2 自由存在于勞動(dòng)之中，勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)自由的手段
        1.1.3 自由是人的解放即對(duì)異化勞動(dòng)的揚(yáng)棄
        1.1.4 自我關(guān)系與自由
    1.2 自由的歷史性
        1.2.1 自由時(shí)間
        1.2.2 自由實(shí)現(xiàn)的歷史性
    1.3 共產(chǎn)主義—自由的社會(huì)形態(tài)
        1.3.1 高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是自由的物質(zhì)前提條件
        1.3.2 個(gè)人自由與社會(huì)自由
        1.3.3 人的全面自由發(fā)展
第二章 海德格爾自由觀的內(nèi)容
    2.1 自由的規(guī)定性
        2.1.1 自由就是對(duì)存在的超越
        2.1.2 自由是對(duì)自身存在的承擔(dān)
    2.2 自由的實(shí)現(xiàn)
        2.2.1 “讓—存在”是通達(dá)自由的機(jī)制
        2.2.2 死亡領(lǐng)悟與自由的實(shí)現(xiàn)
    2.3 自由的狀態(tài)
        2.3.1 詩(shī)意地棲居
        2.3.2 語(yǔ)言是存在的家—語(yǔ)言學(xué)境域中的自由
第三章 馬克思與海德格爾自由觀之間的對(duì)話
    3.1 顛覆形而上學(xué)的努力
    3.2 自由的生存根基
    3.3 自由的源初性
    3.4 分工與技術(shù)性棲居對(duì)自由的否定
    3.5 他者與集體—自由的關(guān)系性
第四章 構(gòu)建馬克思主義生存論自由觀的嘗試—來(lái)自馬克思與海德格爾自由觀比較的啟示
    4.1 構(gòu)建馬克思主義存在論自由觀的原因
        4.1.1 “必然—自由”對(duì)立模式的自由觀在認(rèn)識(shí)論上的困境
        4.1.2 唯物史觀的內(nèi)在要求
    4.2 馬克思主義存在論自由觀的圖景
        4.2.1 存在本體論
        4.2.2 唯物史觀中的自由
        4.2.3 自由的辯證法
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間論文發(fā)表情況


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]馬克思走向“自由王國(guó)”的歷程——淺析馬克思自由觀的邏輯發(fā)展[J]. 王繼紅.  教書育人. 2007(24)
[2]辯證法的品格——自由和平等[J]. 馬俊峰.  廣州社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(02)
[3]馬克思的自由觀與非馬克思的自由觀[J]. 張立梅,王國(guó)順.  甘肅農(nóng)業(yè). 2006(12)
[4]存在論、生存論與生成性方法論旨趣[J]. 王黎明.  天水行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(05)
[5]從自然王國(guó)到自由王國(guó)——論康德、黑格爾和馬克思的自由觀[J]. 李革新.  安徽大學(xué)學(xué)報(bào). 2006(05)
[6]論馬克思自由觀的當(dāng)代視野[J]. 張文喜.  學(xué)術(shù)月刊. 2006(08)
[7]馬克思的自由觀內(nèi)涵探析[J]. 楊新武.  濮陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(03)
[8]康德與馬克思自由觀比較[J]. 胡瑩.  黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(04)
[9]在馬克思唯物史觀的開(kāi)放運(yùn)思中詮釋自由[J]. 張劍抒.  理論月刊. 2006(04)
[10]人類自由的“類”理解——略論馬克思的自由觀[J]. 林立公,魏書勝.  當(dāng)代世界與社會(huì)主義. 2006(01)



本文編號(hào)：3389960