從文化視角看,烏托邦思想是人類社會(huì)的精神產(chǎn)品,盡管它的內(nèi)容帶有虛幻色彩,但卻給人類社會(huì)發(fā)展提供了思考和借鑒的素材。烏托邦思想的產(chǎn)生具有實(shí)然性、應(yīng)然性、必然性,體現(xiàn)了人們將進(jìn)步的觀念視為一種理想目標(biāo)的超然性。烏托邦思想具有雙重具象,是"精英"思想與大眾想象的合體、社會(huì)理想與個(gè)人愿望的合體、虛幻表象與真實(shí)寄托的合體。烏托邦思想的內(nèi)容和形式很多是虛幻的,但它對現(xiàn)實(shí)的影響卻是實(shí)實(shí)在在的。烏托邦的思想迷信與馬克思主義的理論自信是不同的,理論"鄉(xiāng)愁"中的精神守望與科學(xué)社會(huì)主義思想的自覺表達(dá)也是不同的。我們應(yīng)從歷史與現(xiàn)實(shí)出發(fā),理解烏托邦思想的過去、現(xiàn)在和未來,我們的態(tài)度是:世界不會(huì)自動(dòng)滿足人的要求,人必須以自己的實(shí)際行動(dòng)改造世界。 

【文章來源】：毛澤東鄧小平理論研究. 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、烏托邦思想的理據(jù)：實(shí)然、應(yīng)然和超然中的精神追求
    （一）烏托邦存在的實(shí)然性
    （二）烏托邦存在的應(yīng)然性
    （三）烏托邦存在的超然性
二、烏托邦思想的意蘊(yùn)：文化表象之下的雙重具象
    （一）虛幻精神與真實(shí)寄托的合體
    （二）社會(huì)理想與個(gè)人愿望的合體
    （三）“精英”思想與社會(huì)意識的合體
三、烏托邦思想的內(nèi)能：“文化革命”、政治運(yùn)動(dòng)及社會(huì)文明的動(dòng)力
    （一）烏托邦思想引起的“文化革命”
    （二）烏托邦思想引起的政治運(yùn)動(dòng)
    （三）烏托邦思想對社會(huì)變遷的影響
四、烏托邦思想的誤區(qū)：社會(huì)鏡像關(guān)系中的顛倒景象
    （一）徘徊在理想與現(xiàn)實(shí)之間的思緒
    （二）執(zhí)迷于此岸與彼岸的心理意識
    （三）游移于抽象與幻象之間的主觀選擇
五、超越烏托邦思想：從過度自信到理論自覺的邏輯
    （一）認(rèn)清烏托邦的思想迷信與馬克思主義的理論自信的分野
    （二）厘清烏托邦思想與科學(xué)社會(huì)主義的分野
    （三）把握理論“鄉(xiāng)愁”中的精神守望與科學(xué)社會(huì)主義思想的自覺表達(dá)



本文編號：3060671