近年來(lái),以奈格里、齊澤克、朗西埃、阿甘本為代表的西方左翼思想家在對(duì)全球資本主義的激進(jìn)批判中力主"共產(chǎn)主義觀念的復(fù)興",重塑了新共產(chǎn)主義的政治主體,推出了"諸眾""被排除者""無(wú)分者""神圣人"等主體概念,這些概念構(gòu)成了信息時(shí)代的"新無(wú)產(chǎn)階級(jí)"。但是,由于這些新主體脫離了資本與勞動(dòng)相對(duì)立的歷史場(chǎng)域和當(dāng)代資本主義發(fā)展的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,偏離了馬克思關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史緣起、身份標(biāo)識(shí)和使命任務(wù)的經(jīng)典語(yǔ)境,所以已經(jīng)不再是處于資產(chǎn)階級(jí)對(duì)立面并受資本邏輯統(tǒng)治的無(wú)生產(chǎn)資料的現(xiàn)實(shí)的雇傭勞動(dòng)者,從而滑向了理論層面的抽象的消極主體,發(fā)生了"去革命化"的蛻變。相反,馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判論域是理解信息時(shí)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的鎖鑰,而數(shù)字資本與數(shù)字勞動(dòng)的矛盾是當(dāng)今無(wú)產(chǎn)階級(jí)的發(fā)生域,人工智能資本化應(yīng)用會(huì)使無(wú)產(chǎn)階級(jí)重陷失業(yè)和貧困的境地。因此,無(wú)產(chǎn)階級(jí)依舊是信息時(shí)代的政治主體,"兩個(gè)必然"依然是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的指引。 

【文章來(lái)源】：福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版). 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：12 頁(yè)

【文章目錄】：
一、“新無(wú)產(chǎn)階級(jí)”的勃興與出場(chǎng)
    （一）窮人之名的“諸眾”
    （二）非實(shí)體的“被排除者”
    （三）無(wú)參與之分的“無(wú)分者”
    （四）生命赤裸化的“神圣人”
二、“新無(wú)產(chǎn)階級(jí)”還是無(wú)產(chǎn)階級(jí)嗎？
    （一）無(wú)產(chǎn)階級(jí)的起源及其本質(zhì)規(guī)定性
    （二）“新無(wú)產(chǎn)階級(jí)”的“去革命化”蛻變
三、重塑信息時(shí)代的無(wú)產(chǎn)階級(jí)
    （一）數(shù)字資本與數(shù)字勞動(dòng)的矛盾：無(wú)產(chǎn)階級(jí)的發(fā)生域
    （二）人工智能、數(shù)字勞動(dòng)霸權(quán)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的當(dāng)代命運(yùn)
    （三）“兩個(gè)必然”：信息時(shí)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)與結(jié)局



本文編號(hào)：3053889