發(fā)布時間：2021-02-10 07:25

　　佩迪特是共和主義理論的重要代表人物,他的正義理論是一種具有多元視角的理論,結(jié)合了古典共和主義、社會民主主義與自由主義等思潮,這在全球資本主義和文化多元主義時代為分析政治和道德困境提供了一種強有力的解釋框架。佩迪特正義理論從整體論個人主義的本體論出發(fā),明晰人類生存的社會性與能動性,指涉以“無干涉自由”為核心價值的分配范式難以實現(xiàn)人類更為廣泛的正義空間。佩迪特故援引共和主義傳統(tǒng)中“自由人”的身份,借此挖掘自由觀的第三種敘事——無支配自由。佩迪特認為無支配自由是一種體現(xiàn)主體間互動平等的地位自由,無論在自由的廣度上還是深度上都明顯優(yōu)于無干涉自由。佩迪特以無支配自由為價值核心,探討了正義理論的兩種維度,社會正義與政治正義。在社會正義方面,佩迪特追求一種關(guān)系上的平等,他認為國家或社會應該依靠“直視測試”,為基本自由權(quán)提供更為充足的資源支持與保護,進而實現(xiàn)主體間的無支配關(guān)系;在政治正義方面,佩迪特支持一種“個體化”、“無條件”和“有效性”的“民眾控制”的民主制度,其中論辯式民主是該制度的核心,也是實現(xiàn)人民與公共權(quán)力間無支配關(guān)系的關(guān)鍵。在實現(xiàn)策略上,佩迪特秉持一種后果論的評判標準,以實際的國家正義性為... 

【文章來源】：吉林大學吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：67 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
abstract
緒論
    一、問題緣起和研究意義
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    三、研究內(nèi)容與研究方法
    四、研究創(chuàng)新和不足之處
一、佩迪特正義理論的思想淵源
    （一）西方古典共和主義思想
    （二）社會民主主義的學術(shù)背景
    （三）羅爾斯正義理論及其批判
二、佩迪特正義理論的論證工具
    （一）本體論:整體論個人主義
    （二）道德論:后果主義
    （三）方法論:反思平衡
三、佩迪特正義理論的兩個維度
    （一）正義的核心——無支配自由
    （二）社會正義:免于個人的支配
    （三）政治正義:免于公共權(quán)力的支配
四、佩迪特正義理論的實現(xiàn)路徑
    （一）社會正義:基本自由權(quán)的實現(xiàn)
    （二）政治正義:民主制度的踐行
五、對佩迪特正義理論的評價
    （一）佩迪特正義理論的貢獻
    （二）佩迪特正義理論的局限
結(jié)語
參考文獻
作者簡介
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]佩迪特的新共和主義民主理論及其評價[J]. 夏遠永,張國清.  國外社會科學. 2019(03)
[2]政治正義的中國境界[J]. 王巖,陳紹輝.  中國社會科學. 2019(03)
[3]共和主義的自由觀:無支配的自由[J]. 姚大志.  社會科學. 2018(05)
[4]佩迪特的國家學說及其評價[J]. 夏遠永,張國清.  國外理論動態(tài). 2018(04)
[5]作為正義之主題的結(jié)構(gòu)[J]. 艾利斯·馬瑞恩·揚,彭斌,李政華.  國外理論動態(tài). 2017(09)
[6]佩迪特新共和主義自由觀及其批判[J]. 夏遠永,張國清.  天津社會科學. 2016(04)
[7]佩蒂特與當代共和主義[J]. 姚大志.  江蘇行政學院學報. 2015(04)
[8]共同善[J]. 菲利浦·佩蒂特,曹欽.  政治思想史. 2015(02)
[9]佩迪特的共和主義民主理論[J]. 曹欽.  甘肅行政學院學報. 2014(05)
[10]利維坦、無支配自由及其限度[J]. 張國清.  浙江大學學報(人文社會科學版). 2014(05)

博士論文
[1]平等的維度[D]. 韓曉賀.吉林大學 2016
[2]關(guān)系、意義與利益：多元正義模式[D]. 楊放.吉林大學 2016
[3]阿馬蒂亞·森正義思想研究[D]. 胡丹丹.華中科技大學 2014
[4]南�！じダ诐傻恼x理論研究[D]. 賀羨.復旦大學 2013



本文編號：3027007