【摘要】：阿富汗傳統(tǒng)社會(huì)的重要特點(diǎn)是民族多元化和部落的重要地位。抵抗運(yùn)動(dòng)對(duì)阿富汗社會(huì)的影響主要表現(xiàn)在:第一,促進(jìn)了伊斯蘭教的全面復(fù)興。第二,帶來(lái)了社會(huì)變動(dòng)和重組:空前的人口遷徙;傳統(tǒng)的貴族勢(shì)力為新的軍事精英取代,后者成為相互間矛盾重重的軍閥;少數(shù)民族的社會(huì)政治地位提高。第三,抵抗運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了新思想的萌芽。在塔利班崩潰后,軍閥大批進(jìn)入了政府和議會(huì),此后雖然逐漸被排除在外,同時(shí)政府發(fā)起了解除武裝的運(yùn)動(dòng),但軍閥勢(shì)力遠(yuǎn)未消失,地方上則出現(xiàn)了以武裝組織領(lǐng)袖、販毒集團(tuán)和腐敗官員形成的共生的社會(huì)結(jié)構(gòu),加上塔利班的復(fù)興,使得國(guó)家重建面臨著艱巨的挑戰(zhàn)。
[Abstract]:Afghanistan's traditional society is characterized by ethnic diversity and tribal importance. The main influence of resistance on Afghan society is as follows: first, it promotes the overall revival of Islam. Second, it brought about social change and reorganization: unprecedented population migration; the traditional aristocratic forces were replaced by the new military elite, the latter became contradictory warlords, and the social and political status of ethnic minorities increased. Third, the resistance movement promoted the germination of new ideas. After the collapse of the Taliban, the warlords entered the Government and Parliament in large numbers, and although they were gradually excluded and the Government launched a disarmament campaign, the warlords were far from disappearing, and local leaders of armed organizations appeared. The symbiotic social fabric of drug cartels and corrupt officials, combined with the revival of the Taliban, poses formidable challenges to national reconstruction.
【作者單位】： 西北大學(xué)中東研究所;
【分類號(hào)】：D737.2

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本文編號(hào)：2369905