本文選題：歷史唯物主義 + 空間化　； 參考：《探索》2017年06期

【摘要】：歷史唯物主義空間化作為一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題發(fā)軔于晚年馬克思和第二國(guó)際對(duì)資本主義的外圍空間(非西方的、非資本主義世界)的關(guān)注上。從空間化視角闡揚(yáng)歷史唯物主義的思路,有利于開(kāi)拓與深化當(dāng)前的"中國(guó)道路"問(wèn)題研究。從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái),中國(guó)革命、建設(shè)以及改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展就是一個(gè)空間重構(gòu)創(chuàng)新的過(guò)程,即從地域性的不平衡發(fā)展到全球性的新文明空間;中國(guó)發(fā)展道路不僅為中國(guó)新發(fā)展空間構(gòu)建創(chuàng)設(shè)了新的歷史機(jī)遇,而且為人類命運(yùn)共同體打造了新的、可能的文明發(fā)展空間。
[Abstract]:The spatialization of historical materialism originated in the late years of Marx's and the second international's concern about the outer space of capitalism (non-western, non-capitalist world). To expound the idea of historical materialism from the perspective of space is helpful to develop and deepen the research on the problem of "Chinese road". From standing up to becoming rich and then strong, the Chinese revolution, construction and development since the reform and opening up is a process of space reconstruction and innovation, that is, from the regional imbalance to the global new civilization space; China's development road not only creates a new historical opportunity for China's new development space, but also creates a new and possible space for the development of civilization for the community of human destiny.
【作者單位】： 南京大學(xué)哲學(xué)系;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“歷史唯物主義的社會(huì)空間化理論與當(dāng)代資本主義發(fā)展問(wèn)題”(13JJD710002),項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:劉懷玉
【分類號(hào)】：D61

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