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對弱勢群體中犯罪現(xiàn)象的觀察與思考

發(fā)布時間:2016-12-01 13:20

  本文關(guān)鍵詞:對弱勢群體中犯罪現(xiàn)象的觀察與思考,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


對弱勢群體中犯罪現(xiàn)象的觀察與思考 馬皚 【學(xué)科分類】刑法學(xué)
【出處】《中國法學(xué)》2003年第4期
【摘要】當(dāng)個體處于弱勢境遇時,社會地位的變化使他們在政治地位、基本權(quán)利、生活質(zhì)量、競爭機會等方面處于不平等的劣勢,引發(fā)各種不平衡心態(tài),并在道德觀、行為模式、利益目標(biāo)等方面與社會主流文化產(chǎn)生沖突,進而影響各種越軌和犯罪行為的發(fā)生。弱勢群體中的犯罪問題突出,是社會轉(zhuǎn)型階段各種矛盾的集中反映,應(yīng)引起我們的足夠重視。
【關(guān)鍵詞】弱勢群體;弱勢境遇;沖突;犯罪
【寫作年份】2003年

【正文】
    

  根據(jù)國務(wù)院發(fā)展研究中心預(yù)測,2010年前,我國每年將新增1000萬勞動人口。而目前的城鎮(zhèn)失業(yè)率,包括登記失業(yè)、下崗職工和其他類型的失業(yè)人員,總計大約在8%至10%。在嚴(yán)峻的失業(yè)態(tài)勢中,35歲以下年齡段所占的比例日益突出。北京市人才市場對2003年3月份求職者年齡結(jié)構(gòu)的統(tǒng)計顯示,在3428名登記求職者中,25歲以

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下的1231人,25歲至35歲的1480人,35歲至45歲的433人,45歲至50歲的118人,50歲以上的166人。巨大的就業(yè)壓力困撓著政府,而正值朝氣蓬勃的青年成為失業(yè)人口中的主要成分必然為社會安定留下隱患。在2002年“兩會”上,朱镕基總理首次使用了弱勢群體的概念,要求全社會對弱勢群體給予特殊的就業(yè)幫助。此后,黨和政府采取了一系列措施促使全社會關(guān)心失業(yè)、劣勢和貧富差距問題,盡一切努力開展“社會修復(fù)”。然而,改革帶來的負(fù)面成本尚難以在短時間內(nèi)得到消化,弱勢群體對整個社會的消極影響必然在相當(dāng)長的時間內(nèi)成為改革與發(fā)展的阻力。

  一、失范狀態(tài)下的沖突

  根據(jù)失范理論,犯罪是在缺乏合適的社會規(guī)范調(diào)整的狀態(tài)下,個人欲望、需要無限膨脹和用不符合社會要求的方式滿足需要的結(jié)果。前者可以用來解釋腐敗的貪官,而后者往往是弱勢者越軌行為的原因。在失范狀態(tài)下,關(guān)鍵的并不在于社會規(guī)范是否去調(diào)整弱勢者的行為,而是弱勢者是否接受規(guī)范和調(diào)整。造成局部失范的原因是復(fù)雜的,但在此狀態(tài)下,個體尤其是屬于弱勢群體中的個體與其他參照群體之間的沖突則是必然的。失范狀態(tài)下的沖突有以下方面:

  (一)角色沖突

  原有角色與時下扮演的角色在行為規(guī)范的要求上不一致時,會出現(xiàn)角色沖突。這種情況僅是角色沖突的一種模式,是角色承擔(dān)者自身內(nèi)部發(fā)生的沖突。弱勢者的角色沖突往往與社會政治經(jīng)濟變化、自身流動等情況相關(guān)。農(nóng)民工初次進城,原有角色與時下角色會出現(xiàn)沖突,下崗工人由國家主人變?yōu)閲覄趧颖U暇葷邥r也會出現(xiàn)角色沖突。此類弱勢者尚未從原有的生活方式和權(quán)利義務(wù)的慣性中解脫出來,又要在很短的時間里適應(yīng)新的角色要求,需要一定的心理調(diào)適過程。這些發(fā)生在個體內(nèi)心的角色沖突,特別要依賴本人健康的心理防御機制進行協(xié)調(diào),但也不可避免地存在新舊角色差異造成的角色距離,引發(fā)諸如緊張、焦慮、茫然的心態(tài),并引發(fā)情緒性行為。

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  以德治國是黨和政府應(yīng)對社會道德失范的國策,從一個側(cè)面反映了重振社會道德體系的緊迫性。時下社會中出現(xiàn)的道德失范問題,輿論均認(rèn)同為由于社會變革,原有道德模式無法適應(yīng)社會發(fā)展而停頓,而新的道德體系尚未建立與完善是其首因。但就弱勢群體而言,道德沖突的產(chǎn)生與缺乏歸屬感有關(guān)。首先,在傳統(tǒng)觀念上,農(nóng)民依賴于土地,工人依賴于工廠和政府,他們對土地和工廠有著強烈的歸屬感,并由此接受來自于社會控制的道德傳輸。隨著一些農(nóng)民離開土地,部分工人被迫下崗,社會道德對他們已經(jīng)失去原有的凝聚力,在殘酷的競爭面前,人們更關(guān)心的是自身的生存狀態(tài)和生活質(zhì)量,社會個人化趨勢明顯,在遵循道德規(guī)范時,更多的是出于個人需要而非社會利益,顧全大局沒有內(nèi)化為人們的信念。正如經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑一樣,當(dāng)個體溫飽存在問題時,由其經(jīng)濟狀況決定的道德評判也必然產(chǎn)生異化。其次,當(dāng)社會控制者向受控者提出道德要求時,公眾首先關(guān)心的是號令者自己能否遵循這種要求。腐敗現(xiàn)象和貪官的層出不窮,不僅無法促使社會道德的統(tǒng)一,反而負(fù)面地影響了不同階層的個體對社會道德的道德評判,出現(xiàn)不同的甚至存有矛盾的道德理念也就勢在必然。最后,雖然法律與道德在很多方面有同一性,但在盛行宗教的地方,上帝或神是道德的化身,是道德的號令者。在西方文化中,上帝無所不在,信眾對道德的接受和罪惡感的產(chǎn)生,很大程度上是畏懼來世的懲罰,神的作用因其無形,更使人敬畏。中國人不信神,沒有對來世的恐懼,任何行為的自律都是源于他律的,所以當(dāng)?shù)赖碌牧α肯魅鯐r,法律的作用會失去廣泛的支撐點。

  社會分層的事實,使我們難以在短期內(nèi)建立起13億人共同認(rèn)同的道德體系,在不同群體中正如會有主文化、亞文化和反社會文化一樣,也會有不同的、多元的道德觀。弱勢群體由于其所處的境況會使其容易產(chǎn)生不平等的觀念,他們對道德的理解也就可能會與社會所倡導(dǎo)的道德相沖突。然而,沒有統(tǒng)一的道德認(rèn)知,也就難有統(tǒng)一的行為,道德沖突極容易引發(fā)行為沖突。

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  在關(guān)于社會秩序形成的幾種假說中,利益理論認(rèn)為,秩序是通過互惠互利的社會契約而建立的。當(dāng)這種契約無法滿足個人新的利益時,就會造成社會秩序混亂和社會變遷。不可否認(rèn),弱勢群體的出現(xiàn),標(biāo)志著原有互惠互利的契約關(guān)系出現(xiàn)了不平等的失衡,改革的受益者擁有更多的資源和政治權(quán)力地位,而改革的承受者則淪為社會救濟的對象,進入社會底層。利益分配的不公正,使不同社會階層所獲利益和正在追求的利益存在差別,在利益沖突的基礎(chǔ)上出現(xiàn)目標(biāo)沖突。當(dāng)有產(chǎn)階層在追求政治利益和精神生活方面的利益時,弱勢者仍在為積累原始的經(jīng)濟利益而努力。在周期性、局部的社會失范狀態(tài)下,我們無法避免弱勢者出于利己主義而追求個人利益,而利己主義以自我為中心的本質(zhì),又難免與社會道德相悖。利益沖突也會引發(fā)道德與規(guī)范的沖突。實際上,如果社會沒有懸殊的兩極分化,在權(quán)力與資源的占有相對平均時,利益沖突不會明顯,而當(dāng)這種沖突加劇,引發(fā)對社會秩序的危害時,就要求既得利益者作出一定的犧牲!皡f(xié)調(diào)利益上的沖突,一個最基本的思路就是由改革的受益者對改革受損者(承擔(dān)了改革成本)進行補償。”而受益者作出的補償,既可能是出于仁愛的利他主義,也可能是出于利己的利他主義,而且后者更占具主導(dǎo)地位。然而,受益者通過交換等方式作出的利益出讓,是由國家宏觀調(diào)控的,弱勢者很難直觀地感受到,眾多案例中下崗工人將廠長、經(jīng)理作為首要的攻擊目標(biāo)的事例,也證明了利益沖突之下產(chǎn)生的侵犯性行為是暫時難以避免的。

  (四)手段沖突

  弱勢者在滿足自身低水平的資源要求時,會因所使用手段的越軌而侵犯社會的總體利益。社會要求勤勞致富,有人卻制假販假;北京要防沙塵暴,有人卻在草原上挖甘草、拉發(fā)菜。弱勢者脫貧手段與法律的沖突,不能否認(rèn)有自身原因,但也有一定的社會原因。就業(yè)率低,勞動力無限而用工量有限是政府的問題;發(fā)展城鎮(zhèn),調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)短期調(diào)整的問題,是前瞻性的長遠利益,但也會導(dǎo)致農(nóng)民由此失去土地,流入城市成為邊緣人群;教育產(chǎn)業(yè)化是為拉動內(nèi)需,但也會導(dǎo)致一些農(nóng)村教師發(fā)不出工資,窮孩子上不起學(xué)。貧困家庭因缺少知識而無法改變命運,弱勢者更加弱勢。面對一些在事故中得不到應(yīng)有補償?shù)墓と耍隳苤肛?zé)他缺少法律意識,未簽訂勞動合同嗎?面對在城市中從事灰色產(chǎn)業(yè)的農(nóng)村女孩,我們能說他們都不愿意勤勞致富嗎?不能,這就是弱勢群體的弱勢所在,如果伸張權(quán)利,他們就可能失去工作,,如果講究道德,她們可能在城市中無立錐之地。手段的沖突已經(jīng)引起了深刻的社會矛盾。沖突加劇了文化、觀念之間的對立,并容易引發(fā)行為上的反對關(guān)系。當(dāng)社會存在暫時無法解決沖突時,對社會結(jié)構(gòu)的作用是巨大的,最直接的結(jié)果是社會控制無法實現(xiàn)整合,產(chǎn)生范圍更深遠的社會失范。

  二、弱勢群體中的犯罪現(xiàn)象

  通過上述問題的思考,我們可以將論證的中心回到本文的主旨,著重分析下述幾個問題:首先,在我國社會的發(fā)展進程中,弱勢群體是否成為違法犯罪的主要成份;其次,時下弱勢群體所具有的心理沖突、群體特征是否使他們比其他社會群體更具有犯罪傾向性和可能性;再次,弱勢群體犯罪的原因與動機之間存在怎樣的轉(zhuǎn)換機理,換言之,社會預(yù)警系統(tǒng)的臨界值應(yīng)如何劃定。

  當(dāng)沖突表征為行為時,對抗與社會越軌勢必產(chǎn)生。與犯罪相比,越軌的外延要大得多,簡言之,犯罪必然屬于越軌,而越軌行為并不都是犯罪行為。弱勢群體出現(xiàn)越軌行為具有普遍意義的社會背景和心理原因,這是不同于其他參照群體越軌的特點所在;而在弱勢群體中產(chǎn)生的犯罪行為,亦同樣受這些因素的制約。

  導(dǎo)致某一個人實施犯罪的原因是復(fù)雜的,在分析群體中的個人出現(xiàn)犯罪行為的時候,必須把握幾個基本的原則,這是我們進行論證的前提。(1)弱勢群體中發(fā)生的犯罪行為,無論在原因上還是手段選擇上都不同于其他參照群體。比如白領(lǐng)犯罪、職務(wù)犯罪與弱勢者犯罪是不同的;(2)弱勢群體與犯罪行為之間并不存在必然性聯(lián)系,主體在處于弱勢境遇后的種種窘迫和心態(tài)失衡,并不是必然犯罪的理由。弱勢群體雖然龐大,但實施了犯罪的仍為少數(shù),個體仍具有主動選擇的條件與能力;(3)在眾多的、被犯罪學(xué)家們公認(rèn)的致罪因素面前,弱勢群體更具有易感性,壓力與誘惑對他們的影響更具體和直接。(4)弱勢群體中的個體犯罪,雖然可能有一些值得公眾同情的因素,但其畢竟是違法與犯罪行為。因此,不能因弱勢而免責(zé),仍然要承擔(dān)刑事責(zé)任。

  從總體上看,失業(yè)率的上升,影響犯罪率的上升。

  (表略)

  從上表可以看出,從1986年到1998年,我國的失業(yè)率逐年上升。在同時期治安案件(每萬人案件數(shù))從1986年到1993年是逐年上升的,但在1993-1998年其間,除了1996年比1995年有所上升外,基本是逐年下降趨勢的。相關(guān)分析,結(jié)果如下:

  (表略)

  從相關(guān)分析看出,Pearson相關(guān)系數(shù)為0.721,顯著性為0.005。結(jié)果呈現(xiàn)正相關(guān),并且非常顯著。這說明:隨著失業(yè)率的上升,治安案件(每萬人案件數(shù))也是上升的。

  從1986年到1998年,我國的失業(yè)率逐年上升。同時期的刑事案件,從1981到1984年是逐漸下降的,1984-1987年基本平穩(wěn),1987-1991年快速上升,到1991年到達頂峰,1992-1995年基本平穩(wěn),1996-1997年間有所下降,1998年又有上升。

  對失業(yè)率(%)和刑事案件(每萬人案件數(shù))做相關(guān)分析,結(jié)果如下:對弱勢群體中犯罪現(xiàn)象的觀察與思考

  (表略)

  結(jié)果是顯著的,相關(guān)系數(shù)為0.567,為正相關(guān),說明隨著失業(yè)率(%)的上升,刑事案件(每萬人案件數(shù))也是上升的。二者之間的顯著相關(guān),從一個側(cè)面反映了失業(yè)率對犯罪的影響。雖然無法證實失業(yè)者增多必然導(dǎo)致犯罪增多,無法驗證上升的犯罪率是失業(yè)者的犯罪行為所致,但起碼可以客觀地反映二者總體上相互影響的互動關(guān)系。

  據(jù)王立峰《改革開放以來刑事犯罪情況整體分析--以山東省為個案》中的分析,“自1998年開始,下崗工人犯罪成為社會關(guān)注的一個重要問題。作為傳統(tǒng)的工業(yè)基地,山東省也存在相同甚至更為突出的問題。1998年,山東省下崗工人犯罪計442人,占當(dāng)年全部生效判決罪犯的1.61%;而同期全國下崗工人犯罪8181人,占當(dāng)年生效判決罪犯的1.55%。到2000年,全國下崗工人犯罪比1999年上升1.23%,而同期山東省下崗工人犯罪則上升27.13%,更是遠高于全國的比例。統(tǒng)計資料表明,1998-2001年,下崗工人犯罪以盜竊、搶劫、詐騙等侵犯財產(chǎn)罪為主,占下崗工人犯罪總數(shù)的52.3%,其中以盜竊犯罪最為突出,占全部下崗工人犯罪人數(shù)的31.4%。究其原因,與國家社會保障體系不完善,下崗工人再就業(yè)困難,生活艱難有很大關(guān)系。”

  從城市中違法犯罪行為的人員結(jié)構(gòu)方面分析,可以得出外來人口、流動人口作案率的問題最為突出的結(jié)論。1994年我國公安機關(guān)查獲暫住人口中的違法犯罪人員共56.9萬人,其違法犯罪率高達12.8%,比同期全國3.4%的平均犯罪率高出9.4%。一些大中城市,流動人口犯罪案件已占全部刑事案件的50%以上。據(jù)1994年統(tǒng)計,外來人口犯罪占當(dāng)?shù)厝啃淌掳讣谋壤,北京?6.2%,上海為53.6%,廣州市為69.2%至70%,深圳市為97%。據(jù)有關(guān)方面估算,目前流動人口的數(shù)量保持在7000萬至8000萬之問,另外,還有1.2億剩余勞動力作后備軍。發(fā)生在大城市中的流動人口、外來人口的犯罪率仍然是有增無減。在一些經(jīng)濟發(fā)達地區(qū),這一比例更為突出。從浙江省公安機關(guān)的調(diào)研和統(tǒng)計數(shù)據(jù)看,被抓獲的流動人口作案人員占被抓獲的作案人員總數(shù)的比例均在50%以上。經(jīng)濟發(fā)達的溫州市鹿城區(qū)、義烏市等地,這一比例更是高達80%至90%。2002年1至7月浙江省抓獲的各類犯罪嫌疑人中,流動人口占56.4%,比去年同期上升2個百分點。王立峰在以山東為個案的分析中指出:“1998年以來,山東省民工犯罪頻度一直遠遠高于下崗工人犯罪的頻度。2001年,民工身份的罪犯數(shù)是下崗工人罪犯數(shù)的5.52倍。在民工犯罪中,盜竊、搶劫等侵犯財產(chǎn)的犯罪尤其引人注目。1998年犯罪民工中侵犯財產(chǎn)犯罪的達2031人,占當(dāng)年犯罪民工總數(shù)的62.63%;1999年下降至56.46%;2000年同比繼續(xù)下降至48.32%,但在2001年有所回升,達50.02%。”由于進入城市的農(nóng)民工和無業(yè)人員為主體的流動人口、外來人口中,可以被歸為弱勢者的比例極高,因此他們當(dāng)中的違法犯罪行為可以用以證明弱勢人群中的犯罪多發(fā)。

  從許多典型案例中可以看到,屬于弱勢或曾經(jīng)屬于弱勢的犯罪分子,也會為了獲取利益或者發(fā)泄不滿情緒實施行為惡劣的犯罪。河北省石家莊爆炸案的制造者靳如超是一個殘疾人,其仇恨與報復(fù)情緒的積累,與其生活中受到社會歧視,缺乏社會同情不無關(guān)系。曾策劃制造12起血案的職業(yè)犯罪者張君,將暴力取得作為獲取利益的方法,但他及同伙在走上犯罪道路之前,也是一個普通的進城打工者。他們在要尋求機會又相對貧困的狀態(tài)下,屢受挫折,犯罪人格在弱勢境遇中得以培植。2003年沈陽“1·18”銀行搶劫案開創(chuàng)了持械、爆炸搶劫銀行運鈔車的國內(nèi)先例,手段之兇惡令世人震撼。案中主犯張氏三兄弟從小生活在一個破碎的家庭中,父親早喪,母親先后四次改嫁,全家僅靠張母微薄的收入和民政部門的救濟金生活。在法庭上,張顯輝解釋犯罪動機非常簡單:“沒錢了,就搶唄!彼苍(jīng)更細(xì)致地說到“小時候家里窮,親戚、鄰居都瞧不起”。弱勢群體中的犯罪現(xiàn)象突出,確實是困擾全社會的現(xiàn)實問題。預(yù)防此類犯罪行為的治本之策,尚不是亂世用重典可以解決的。不可否認(rèn),我們國家的改革與發(fā)展任重道遠,只有建立公平、合理的競爭與分配機制,并相對使弱勢者擺脫困境,解決他們生存與發(fā)展的現(xiàn)實需要,才有可能對該群體中突出的犯罪現(xiàn)象進行控制。

  從動機與手段的關(guān)系上看,推動弱勢者選擇犯罪的內(nèi)在動機是復(fù)雜的,相互交融的。既有溫飽的需要,也有對社會不公的報復(fù);既存在挫折攻擊,也有反社會人格的萌發(fā)。在具體形態(tài)和發(fā)展趨勢方面,表現(xiàn)出以下特點:一是以獲取經(jīng)濟利益為目的的犯罪,表現(xiàn)為采用違法或犯罪的手段獲取財物。在這類違法犯罪行為中,雖然絕大多數(shù)是采用該類手段以維持溫飽或作為立足于城市的方法,但也有一些是通過違法犯罪與其他正常工作方式的價值最優(yōu)化對比,選擇了以違法犯罪為謀生手段的生存方式。同時,獲取經(jīng)濟利益也往往是獲得他人尊重,應(yīng)對社會排斥的方法?陀^地說,城市中的弱勢群體、農(nóng)村進入城市暫時找不到工作或找到過工作又因種種原因被辭退而處在無業(yè)狀態(tài)的邊緣人群中,容易出現(xiàn)財產(chǎn)型犯罪。在個別案例中,出于生計而產(chǎn)生的財產(chǎn)犯罪,往往被犯罪人視為過渡的、暫時的社會適應(yīng)方法,希望以此原始積累,但一旦掌握了該類“致富”方法,回歸的可能性幾乎不存在了。二是采用暴力手段的犯罪。使用暴力的目的可能是作為獲取經(jīng)濟利益的手段,如綁架、搶劫;也可能是向社會或某個人發(fā)泄仇恨。由此引發(fā)的暴力犯罪,已不同于以往人身犯罪中被害人常常與犯罪者之間存在某種關(guān)聯(lián),起到誘因作用等情況,而是對無辜的對象實施侵害,犯罪手段的升級表明了犯罪心理惡性的升級。三是以群體性對抗方式作為表達不滿和不公正待遇的回應(yīng),或者參加邪教組織,尋求因心理失衡而導(dǎo)致的內(nèi)在平衡。在這類越軌或犯罪形態(tài)中,由于參加者抱有自認(rèn)為行為正當(dāng)?shù)膽B(tài)度,更容易受情緒感染、從眾等社會心理因素的影響,使事態(tài)極端化。

  對弱勢群體中的犯罪進行觀察與分析的過程中,我們首先應(yīng)建立一種理性的態(tài)度,不能認(rèn)為弱勢者比其他群體中的個體更樂于犯罪,或者更具有反社會性。而是由于弱勢境遇給他們帶來的一系列生存與發(fā)展的障礙,限制了他們滿足最基本需要的手段選擇范圍,使他們不具備其他群體的生存空間,表現(xiàn)出了越軌行為的經(jīng)常性和普遍性。相對于犯罪形態(tài)與特點而言,某些引發(fā)、強化、推動弱勢者犯罪的因素與條件更值得我們思考。

  1.犯罪手法的學(xué)習(xí)與蔓延。弱勢群體中的犯罪,由于目的趨同性,使其手法相對一致。同一的犯罪手法常常能夠通過小群體內(nèi)的相互學(xué)習(xí)與模仿得到蔓延。在大城市中經(jīng)常可以遇到的制假販假、販賣盜版光碟、賣淫等違法犯罪行為,大多在老鄉(xiāng)、朋友的小群體中出現(xiàn)。在這些人群中,某些違法的手段是被當(dāng)作賺錢的手段、致富方法得到認(rèn)同和模仿的。當(dāng)打擊的力度加大時,一些新的手法又會被“發(fā)掘”,并迅速得以蔓延。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的基礎(chǔ),與弱勢群體中的個體相對一致的需要結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)直接相關(guān)。如2002年春節(jié)之前有媒體報道了個別農(nóng)民工以自殺等方式追討拖欠工資的例子。2003年春節(jié)前,這種方法涌現(xiàn)于全國各地,已由個別發(fā)展為普遍。

  2.犯罪習(xí)慣的建立與鞏固。如果將個體犯罪經(jīng)歷進行對比,可以總結(jié)出四種形態(tài):曾經(jīng)犯過罪、偶爾犯罪、經(jīng)常性犯罪、以犯罪作為謀生手段。不同的犯罪經(jīng)歷,反映出了個體不同的反社會心理和人身危險性,當(dāng)個體屬于后兩種形態(tài)時,可以視之為具備了犯罪習(xí)慣。犯罪習(xí)慣的建立與鞏固有其發(fā)展的過程,是個體在需要滿足與犯罪手法選擇之間建立起了相對穩(wěn)固的條件反射。弱勢群體中的犯罪者,在由一個普通人發(fā)展為經(jīng)常性犯罪人的過程中,許多外在因素對犯罪習(xí)慣的建立產(chǎn)生作用。(1)挫折。遭受挫折會影響個體原有目標(biāo)的改變和態(tài)度的改變。一個抱著發(fā)財夢想步入城市的農(nóng)民工,進城初始絕不會以違法犯罪為目的。但當(dāng)他們找不到工作,或者找到了工作卻仍然無法滿足最基本的生活需要,或者權(quán)益受到侵害時,他們的幻想破滅,建立起靠自身能力無法生存或致富的人生態(tài)度。在挫折面前,違法犯罪的致富手段對他們頗具誘惑,成為經(jīng)常性的獲利方式。(2)利益。尤其是怎樣才能以最小的付出去獲取最大的利益。多種解困方式(可能合法也可能非法)的嘗試與對比,促使他們進行最優(yōu)化選擇。許多賣淫女和販假者可能在城市中從事過出賣廉價勞動力的工作,賣淫或販假一天幾百元的收入相當(dāng)于他們過去一個月的收入,一旦從中嘗到甜頭,他們很難再有自覺守法、勤勞致富的念頭。(3)從眾。當(dāng)某種犯罪手段在弱勢群體中得到蔓延時,榜樣的作用使個體心理上的罪責(zé)感減弱,產(chǎn)生從眾性行為。

  3.罪責(zé)感弱化。不平等和社會歧視,是弱勢群體中產(chǎn)生罪責(zé)感弱化的外部原因。弱勢群體中的犯罪人,對社會規(guī)范的蔑視與否定,是出現(xiàn)該種現(xiàn)象的內(nèi)部條件。首先,管理的失控使大批進入城市的農(nóng)民既脫離了原居住地的行政管理,又在城市中處于管理的盲點,想象空間迅速膨脹。又因缺乏社會規(guī)范的制約,導(dǎo)致社會責(zé)任感的弱化,出現(xiàn)行為的無序。比如流動人口的超生問題突出,就是社會管理難以覆蓋導(dǎo)致的。其次,腐敗等社會病灶,使弱勢群體蔓延著一種對政府不信任的態(tài)度,認(rèn)為當(dāng)官的也在掠奪利益,和他們相比,只是小巫見大巫手段不同而已。再次,與其他群體的情感對立,社會排斥導(dǎo)致的否定情緒,都容易使弱勢者將利用非法手段獲取利益視為一種自我救濟的合理方式,或作為社會對他們應(yīng)有的補償。最后,當(dāng)某種犯罪普遍并多發(fā)時,責(zé)任分擔(dān)的僥幸心理也會加速罪責(zé)感的弱化,罪責(zé)感弱化的結(jié)果是出現(xiàn)犯罪合理化的偏執(zhí)認(rèn)識,促使個體在作出犯罪選擇時失去自我的約束,縮短了產(chǎn)生犯罪動機的過程,忽視了法律的作用。

  4.用暴力體現(xiàn)自尊。我國有句俗語,光腳的不怕穿鞋的。弱勢者與強勢者相比,在許多方面處于劣態(tài),可在原始的動物性本能方面卻有著天然的強勢,那就是使用暴力。就弱勢者而言,他們對生存的恐懼,遠遠大于對不安全感的恐慌,而富人則恰恰相反。由于不占有資源,在暴力的使用上,弱勢群體中的犯罪人可以和任何群體相抗衡,具有絕對的競爭力。張君、靳如超等惡性案件至今發(fā)人深省。我們不難看到,弱勢者在挫折和社會排斥的長期擠壓下,自信和自尊趨于脆弱,必然產(chǎn)生對立、怨恨、敵視、仇恨的否定情緒。在缺乏自我調(diào)節(jié)和減壓能力的同時,報復(fù)和發(fā)泄會演化成強大的內(nèi)驅(qū)力,激活個體依靠暴力和使用暴力的動機,實現(xiàn)了一種由弱勢自卑向強勢自尊的心理演化過程。更可怕的是,一旦他們實施了,足以被判處死刑的暴力犯罪,會變得無所顧忌,一次次地重復(fù)暴力。我們可以用家庭暴力中的以暴抗暴來說明這一現(xiàn)象。女性暴力犯罪中殺害丈夫、孩子的現(xiàn)象十分突出,表現(xiàn)出了反常的兇殘,究其原因,大多與這些女性長期受暴力壓迫,忍無可忍有直接關(guān)系。在采取殺人等極端方式犯罪的女性中,受到暴力侵害的頻率更高,持續(xù)時間更長,選擇暴力,已成為她們維護自尊的極端方法。

  5.歸屬感的異化。人類是群居類動物,無法脫離生活環(huán)境中的小群體。通過與群體中其他人的交往與互動,完成社會化過程,并建立起正常的情感。個體對能夠滿足其需要的群體具有歸屬感。弱勢者對弱勢群體不具有歸屬感。一方面,貧困與弱勢不是值得炫耀的東西,沒有人會為了追求弱勢而團結(jié)在一起;另一方面,弱勢群體也不能滿足他們的現(xiàn)實需要,不存在凝聚力。但是,弱勢者除了家庭以外,也需要能使他們產(chǎn)生歸屬感的小群體,以寄托情感,體現(xiàn)自身價值。當(dāng)社會排斥使弱勢者無法融入社會正常群體的時候,出于本能和欲求不滿,他們中的少數(shù)人會被一些非正常群體吸納,成為違法犯罪的供應(yīng)源。加入非正常甚至反社會群體是弱勢者歸屬感的異化。在這類群體中,他們找到了與自己有共同目標(biāo)或價值觀念的人群,在行為上心甘情愿地受群體內(nèi)規(guī)范的制約,雖然情感找到了歸宿,但在行為模式上與社會要求越加背離。在弱勢群體的犯罪現(xiàn)象中,加入邪教組織、參加犯罪團伙或犯罪集團,成為黑社會成員三種情況最具代表性。

  三、結(jié)語

  由于社會中出現(xiàn)的不平等、不公正導(dǎo)致的諸多現(xiàn)實矛盾對社會穩(wěn)定的影響應(yīng)引起我們的關(guān)注,美國蘭德公司對我國2005--2015年不確定因素可能影響經(jīng)濟增長率進行了如下估計:

 。ū砺裕

  在蘭德公司的預(yù)測中,艾滋病、傳染病的負(fù)向影響力占到首位,而國內(nèi)官方文件或?qū)W者們提供的各類“皮書”在今后發(fā)展態(tài)勢的預(yù)測方面,都沒有將上述內(nèi)容列入其中,這也在一定程度上表明了對突發(fā)事件的認(rèn)識我們尚存在誤區(qū)。當(dāng)然,“非典”對國民經(jīng)濟所產(chǎn)生的負(fù)面影響會達到什么程度,目前尚未明朗。勞動和社會保障部勞動科學(xué)研究所副所長莫榮說,受SARS疫情影響,中國的失業(yè)人數(shù)超過800萬人,較2002年底上升了將近一倍。在800多萬失業(yè)人員中,很多是從大城市返鄉(xiāng)的民工,他們今年的收入損失加起來可能達到人民幣400億元。從這一事件背后,我們同樣可以聯(lián)想到對弱勢群體中可能出現(xiàn)的種種非正常事件對社會的負(fù)面影響:(1)弱勢群體由于具有廣泛的群眾基礎(chǔ),有大規(guī)模的統(tǒng)計基數(shù),在目前金字塔式的社會分層結(jié)構(gòu)中占據(jù)了相當(dāng)?shù)谋戎亍R虼,這類人群的態(tài)度與行為關(guān)系到國計民生。(2)弱勢群體中的犯罪現(xiàn)象比其他群體更為突出已經(jīng)是不爭的事實。在城市貧困人口生活質(zhì)量下降或部份農(nóng)村人口為尋求上行流動受阻后滯留于城市時,事實上產(chǎn)生了較為“肥沃”的孕育越軌行為的土壤。(3)導(dǎo)致弱勢境遇的原因雖然復(fù)雜多樣,但社會中存在的不平等和不公正是他們產(chǎn)生相對剝奪感的源泉,產(chǎn)生心態(tài)失衡或失望、怨恨、仇視的情感更具有經(jīng)常性與普遍性。越軌和犯罪行為由一種社會適應(yīng)更確切地說是生存適應(yīng)的方式升級為習(xí)慣性或經(jīng)常性行為,并導(dǎo)致道德水準(zhǔn)的下降,引發(fā)更多的越軌行為動機。(4)以往對犯罪的研究,更側(cè)重于個體犯罪或群體犯罪中的團伙犯罪和黑社會形態(tài)的犯罪,對弱勢群體的群集性行為所可能導(dǎo)致的事態(tài)升級不僅缺少信息披露的公開性,也缺少更大范圍的應(yīng)對策略。(5)弱勢群體中的犯罪問題僅僅是冰山一角,真正對社會穩(wěn)定存在更大危險的還有幾種更應(yīng)引起關(guān)注的假設(shè):一是這一群體在體會到社會不公后,對統(tǒng)治者所產(chǎn)生的離心離德,在個人觀念上游離于社會規(guī)范的影響范圍之外,社會控制失效;二是無產(chǎn)者與有產(chǎn)者,貧困者與富裕者在資源占有差距日益拉大的同時,其心理距離形成背離態(tài)勢,產(chǎn)生相互的戒備與對立,倘若在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)激化,更為對立的對抗性矛盾又將重新在我國出現(xiàn);三是我們對犯罪的認(rèn)識更多的集中在積極的作為形式,對弱勢群體中出現(xiàn)的不作為缺乏關(guān)注,而這一點恰恰也可能產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。比如,對政令的漠視,明知患有艾滋病、性病卻主動賣淫,明知患有傳染病卻不作任何防護甚至參加賣血。對社會責(zé)任的漠然態(tài)度,雖然是道德水平的體現(xiàn),有時也會成為主動報復(fù)社會,渲泄不滿的極端方式,而一旦成功,后果令人堪憂;四是社會的關(guān)心更多的偏重于經(jīng)濟層面,對弱勢群體心理和文化層面的問題缺乏應(yīng)有的關(guān)注。拋開這一群體中的成年人不談,僅生活在這些家庭中的孩子,在該種生活環(huán)境、文化氛圍中,將構(gòu)建何種對社會和人生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)?足以讓我們感到擔(dān)憂。家庭環(huán)境因素早已被證明是未成年人犯罪、部份成年人犯罪的重要因素?梢灶A(yù)測,生活在弱勢家庭中的未成年人,由于缺乏正常的社會化環(huán)境,更可能難以完善符合社會要求的道德認(rèn)知,存在可能性更高的犯罪傾向,十年或更長的時間里,由這一代人引發(fā)新一輪的犯罪高峰不是杞人憂天的無稽之談。(6)重大事件的誘因作用往往成為激發(fā)長期積壓矛盾和負(fù)性情緒的導(dǎo)火索,如果處理不好,存在引發(fā)大范圍社會動蕩的可能。比如“法輪功”事件,比如遼寧海城的奶中毒事件等等。這要求決策者建立先行的預(yù)警機制和預(yù)案措施,對弱勢群體的心理變化、情緒波動給予高度的重視,研究和發(fā)現(xiàn)各種可能性事件的征兆和臨界點。在社會政策尚處于調(diào)整階段的關(guān)鍵時期,尤其要防止突如其來的社會動蕩。(7)要特別防范極端的、更為惡劣的犯罪手法出現(xiàn)。對于那些對社會產(chǎn)生極端仇視的犯罪人而言,一些新的犯罪手法可能在學(xué)習(xí)、模仿中獲得,也可能通過犯罪人的思考而建構(gòu),一旦出現(xiàn)會產(chǎn)生始料不及的危害后果。

  探討弱勢群體中的犯罪現(xiàn)象,使我們認(rèn)識到,弱勢者犯罪的產(chǎn)生與他們所處的弱勢境遇有直接關(guān)系,由于后者的出現(xiàn)更多地是社會轉(zhuǎn)型階段的社會矛盾的產(chǎn)物,全社會都有責(zé)任。強勢人群對弱勢群體的幫助,不是一種憐憫而是一種責(zé)任,既是利他主義,更多的是利己主義,幫助他們也是在幫助自己。



【作者簡介】
馬皚,單位為中國政法大學(xué)。

【注釋】
參見《新聞周刊》2003年第12期,第14頁。
參見《日京青年報》2003年4月15日,A4版。
公安部門的報告說,目前中國正處于第五次犯罪高峰期,這與目前大量的年輕失業(yè)者不無關(guān)系。而從破獲的黑社會團伙成員來看,大都是無業(yè)年輕人。參見《新聞周刊》2001年第40/41期,第39頁。
所謂“社會修復(fù)”,即包括建立社會保障,實行社會救濟,也包括調(diào)節(jié)收入分配,還包括在戶籍制度上進行改革,使農(nóng)民有更加平等的發(fā)展機會,以及對社會弱勢群體聲音的尊重等多個方面。引自趙曉《政府交接備忘錄》,載于《南風(fēng)窗》2003年第3期下,第19頁。
農(nóng)民不要土地的原因有二:其一是土地承受的稅費過高。其二是我們目前的土地法律、法規(guī)沒有明確土地使用權(quán)的歸屬,一些地方出現(xiàn)剝奪農(nóng)民土地使用權(quán)的現(xiàn)象。參見蘇應(yīng)輝《為農(nóng)村改革進言》,載《南風(fēng)窗》2002年第6期下,第32頁。另據(jù)資料表明,目前,工業(yè)、商業(yè)、居住用地的回報率高出農(nóng)業(yè)用地10倍以上。地方政府很難在高額回報面前,鼓勵

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農(nóng)民種田。地域差距也是農(nóng)民流動的主要原因,小康與貧窮在一定時期內(nèi)還將并存。比如上海人均GDP在4000美元以上,而貴州省不足400美元,這相當(dāng)于同樣的勞動力價值在兩地的收益是存在絕對差距的。
盧周來:《窮人與富人的經(jīng)濟學(xué)》,海南出版社2002年版,第29頁。
美國社會學(xué)觀點中將違反某個群體或社會的重要規(guī)范的行為稱為社會越軌。認(rèn)為:(1)越軌行為未必就是壞的和不可接受的行為;(2)越軌行為并非總是自愿的;(3)越軌行為未必是犯罪行為;(4)越軌行為雖不被贊同,卻是一種普遍的文化現(xiàn)象;(5)越軌行為可以是個人所為,也可以是群體或組織所為。引自(美)戴維·波普諾:《社會學(xué)》第10版,李強等譯,中國人民大學(xué)出版社1999年版。
相關(guān)分析中的數(shù)據(jù)來源于《中國統(tǒng)計年鑒》,國家統(tǒng)計局編,中國統(tǒng)計出版社2001年版。《中國法律年鑒》1999卷,中國法律年鑒社出版。統(tǒng)計數(shù)據(jù)和相關(guān)分析只代表概率變化,并不能反映事實的內(nèi)在。因此,我們并非要得出犯罪率上升是失業(yè)者所為的結(jié)論。失業(yè)率的變化隱含著社會結(jié)構(gòu)性變化和更復(fù)雜的社會矛盾,它們都可能是導(dǎo)致犯罪率上升的因素。
載《戰(zhàn)略與管理》2002年第5期,第112頁。
據(jù)2003年3月21日北京市高院副院長王明公布,近兩年北京市流動人口中的犯罪案件和案犯人數(shù)分別占全部案件的48%和47%。另據(jù)北京市統(tǒng)計局2003年1月28日公布的數(shù)據(jù),2002年全市在京居住一年以上的外來人口為386.6萬人。
引自《習(xí)慣犯罪》,載于《新聞周刊》2001年第5期,第21頁。
參見黃子鈞:《新時期加強流動人口治安管理的理性思考》,載《浙江公安高等專科學(xué)校學(xué)報》2002年第6期,第13頁。
載《戰(zhàn)略與管理》2002年第五期,第116頁。
參見馬皚:《法輪功練習(xí)者受精神控制的心理分析》,載《政法論壇》2000年第3期。
國務(wù)院發(fā)展研究中心村經(jīng)濟研究部趙樹凱研究員指出:民工犯罪有個人品質(zhì)問題,但必須注意到犯罪現(xiàn)象背后的非個人因素,尤其是農(nóng)民合法權(quán)益被嚴(yán)重侵犯,如:用人單位或老板收取或變相收取押金,扣押身份證或暫住證;拒絕簽訂勞動合同;超負(fù)荷加班加點卻不按法定標(biāo)準(zhǔn)支付加班費;無故或借故拖欠和克扣工資;缺少必要的勞動保護設(shè)施與用品,工作和居住條件惡劣不安全;隨意斥罵、侮辱或毆打職工,等等。參見《農(nóng)民流動與中國的現(xiàn)代化》,載《南方周末》2002年2月28日,第3版。
轉(zhuǎn)引自《2003年中國社會形勢分析與預(yù)測藍皮書》,社會科學(xué)文獻出版社2003年1月版,第224頁。
載《三聯(lián)生活周末)2003年第23期,第18頁。
閻志民主編:《中國現(xiàn)階段階級階層研究》,中共中央黨校出版社2002年4月。
據(jù)中國疾病預(yù)防控制中心報告,“我國艾滋病傳播呈快速增長的趨勢,2001年報告艾滋病病毒感染人數(shù)較2000年增長了58%。2002年比2001年增長了19.5%,2002年止,全世界已有300萬人死于艾滋病!币詗ww.chinaids.org.cn 2003年2月24日。
有學(xué)者認(rèn)為,經(jīng)濟發(fā)展以后,要主動調(diào)整社會政策,沒有合理的社會政策,就不會有合理的社會結(jié)構(gòu),經(jīng)濟成果就是不穩(wěn)固的。像巴西、阿根廷人均GDP都達到過七、八千美元,但是一個經(jīng)濟危機就降下去了,因為只發(fā)展了城市,農(nóng)村沒有跟上。伊朗上世紀(jì)70年代人均GDP就已經(jīng)達到一萬美元,但是社會結(jié)構(gòu)沒有調(diào)整,社會一動蕩經(jīng)濟就垮下來了。引自老羊《強國興政》,載《新周刊》2002年第24期,第22頁。此外,《戰(zhàn)略與管理》雜志2002年第3期,康曉光《未來3—5年中國大陸政治穩(wěn)定性分析》和2002年第4期何家棟、王思睿《社會階層分析與政治穩(wěn)定研究》,均在該問題方面有可供參考的論述。


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本文編號:200675

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