本文關(guān)鍵詞：后物質(zhì)主義價值觀的倫理基礎(chǔ)

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【摘要】：與以物質(zhì)富裕、經(jīng)濟(jì)繁榮、秩序安全、個體自由、政治參與為價值觀念的物質(zhì)主義不同,后物質(zhì)主義價值觀的主旨在于:在經(jīng)濟(jì)需求、物質(zhì)安全得以保障的前提下,人們應(yīng)更重視非物質(zhì)性的生活目標(biāo),如自尊意識、滿足感受、自我表達(dá)、個體發(fā)展、生活質(zhì)量、環(huán)保觀念、志愿服務(wù),等等。這種強(qiáng)調(diào)自我表達(dá)、重視生活質(zhì)量、倡導(dǎo)顧及未來的后物質(zhì)主義價值觀所內(nèi)含的倫理基礎(chǔ),是由整體倫理、責(zé)任倫理、風(fēng)險倫理、消極倫理共同構(gòu)成的。也就是說,后物質(zhì)主義是人類在新的歷史境遇下自覺形成的價值觀念,它基于一種前瞻性的責(zé)任意識,關(guān)注現(xiàn)世人類活動無可預(yù)知的巨大風(fēng)險,秉持不傷害與放棄的行為美德,顧及未來人類的長遠(yuǎn)發(fā)展與整體利益。
【作者單位】： 河南財經(jīng)政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理研究中心;中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 后物質(zhì)主義 價值觀 倫理基礎(chǔ)
【分類號】：B82-05
【正文快照】： 從全球范圍來看,從第一次工業(yè)革命到20世紀(jì)中期,人類社會經(jīng)歷了巨大的轉(zhuǎn)變。這些革命性的變化改變了以往的政治文化系統(tǒng),使人們從對傳統(tǒng)宗教的信仰走向了崇尚理性和法律,并相信通過科學(xué)能夠最大限度地增進(jìn)人類的福祉。不可否認(rèn),與農(nóng)業(yè)社會相比,這樣一種以經(jīng)濟(jì)增長最大化為目標(biāo)

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前2條

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本文編號：815756