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試論新自由主義的權利優(yōu)先性思想

發(fā)布時間:2017-09-08 18:49

  本文關鍵詞:試論新自由主義的權利優(yōu)先性思想


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【摘要】:新自由主義反對功利主義為社會總功利犧牲少部分人的權利,認為個人權利神圣不可侵犯,超越功利、權力與善,具有壓倒一切的優(yōu)先性。權利的優(yōu)先性表現(xiàn)為兩方面:第一,在權利體系內部:自由權優(yōu)先于平等權;第二,在權利體系的外部,就權利與功利、善相比較而言,權利優(yōu)先于功利;權利優(yōu)先于權力,新自由主義認為國家權力的目的是為了保護個人權利,反對任何形式的國家再分配;權利優(yōu)先于善。最后,個人權利通過政治參與得以實現(xiàn)。
【作者單位】: 四川理工學院;中共蘇州市委黨校;
【關鍵詞】權利 功利 政治參與
【基金】:四川理工學院資助校級課題人才引進項目“權利與秩序:當代西方政治哲學的主導價值觀研究”(項目編號:2014RC41)的研究成果之一
【分類號】:B82-064
【正文快照】: 新自由主義繼承了古典自由主義的傳統(tǒng),堅持個人權利的優(yōu)先性,認為個人權利具有至高無上的地位,是分析和處理一切當代政治哲學問題的出發(fā)點。新自由主義關注個人權利以及如何最大限度地維護和實現(xiàn)。新自由主義者羅爾斯和諾齊克都堅持權利優(yōu)先性的觀點,但兩者的權利內涵不同:羅

【共引文獻】

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本文編號:815719

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