本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代中國(guó)生命倫理學(xué)研究路徑反思，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：當(dāng)代中國(guó)的生命倫理難題的疏解和生命倫理學(xué)的建設(shè),須在中國(guó)人的醫(yī)療生活和生命技術(shù)實(shí)踐的歷史經(jīng)驗(yàn)中獲得理解和支持。在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)生命倫理思想和實(shí)踐的歷史路徑與當(dāng)代境況缺乏深入研究的情況下,在理論層面展開的傳統(tǒng)重構(gòu)和現(xiàn)代轉(zhuǎn)化存在著一定的問題和風(fēng)險(xiǎn)。進(jìn)一步的研究應(yīng)拓展"醫(yī)療生活史"的研究向度,對(duì)中國(guó)人的生命觀、技術(shù)觀、醫(yī)療與社會(huì)健康行動(dòng)和生命倫理思想的歷史淵源、演進(jìn)形態(tài)和當(dāng)代狀況做出準(zhǔn)確解釋,以此為在生命倫理語(yǔ)境中理解"中國(guó)問題"、分析"中國(guó)現(xiàn)實(shí)"并提出"中國(guó)策略"提供理論準(zhǔn)備。
【作者單位】： 東南大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 生命倫理學(xué) 質(zhì)疑與回應(yīng) 反思與問題
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“生命倫理的道德形態(tài)學(xué)研究”(項(xiàng)目號(hào):13&ZD066);國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“明清江南地區(qū)醫(yī)療生活史研究”(項(xiàng)目號(hào):13CZS064)的階段性成果
【分類號(hào)】：B82-05
【正文快照】： 近年來,隨著生命倫理學(xué)逐漸成為“全球性事務(wù)”1,越來越多的中國(guó)學(xué)者意識(shí)到,在起始階段即以引進(jìn)西方學(xué)術(shù)資源為主的中國(guó)生命倫理學(xué),面臨著兩個(gè)日益緊迫的任務(wù):首先是解決文化身份的自我認(rèn)同危機(jī),這涉及該學(xué)科是否能正確理解、闡發(fā)和解決中國(guó)問題,并且在這一過程中獲得民族文化

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