本文關(guān)鍵詞：氣候變化與道德責(zé)任——《禮記》中“天地”概念的當(dāng)代倫理價值，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：應(yīng)對氣候變化和建立環(huán)境治理的全球正義,表面上看是技術(shù)和政策問題,可以通過節(jié)能減排、技術(shù)推廣和政策強(qiáng)化來解決,但氣候變化危機(jī)的實(shí)質(zhì)根源于我們的價值觀。在價值層面,是人的過度自利行為和對環(huán)境的無限制掠奪,導(dǎo)致了今天所說的氣候問題。觀念指導(dǎo)行動,價值決定導(dǎo)向。如果不能在價值層面分析、理解導(dǎo)致氣候變化的原因,并且從根本上轉(zhuǎn)變現(xiàn)有對待自然的價值取向,人與自然的張力只能會越來越大,氣候變化的趨勢也不可能從根本上得以扭轉(zhuǎn)。對《禮記》中"天地"概念的使用進(jìn)行深入考察,可以確立"天地"的本體價值,人在"天地"中的地位和人對"天地"的責(zé)任,重新建立我們對"天地"的敬畏之心和責(zé)任感,駁斥完全從個人的權(quán)利出發(fā)來看待自然環(huán)境和氣候變化,構(gòu)造一種新型的生態(tài)天地觀,從而為全球氣候問題的根本解決提供一個中國價值思路。
【作者單位】： 中國人民大學(xué)哲學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 氣候變化 道德責(zé)任 儒家傳統(tǒng) 環(huán)境倫理
【分類號】：B82-05
【正文快照】： 作者姚新中,中國人民大學(xué)哲學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師。(北京100872)今天,我們所談的氣候變化問題是在現(xiàn)代世界特別是20世紀(jì)以來,人類追求發(fā)展過程中產(chǎn)生的,也是在現(xiàn)代化和全球化背景下提出并日益緊迫的問題。從人類角度來講,氣候變化問題的提出,標(biāo)志著我們關(guān)于可持續(xù)發(fā)展新

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