對(duì)阿多諾來說,康德從形而上學(xué)的層面上來討論道德問題,但是卻隱秘地包含了經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容,這導(dǎo)致了康德的道德哲學(xué)中包含許多無法克服的內(nèi)在矛盾。一方面康德認(rèn)為,道德法則是給定的,是先驗(yàn)的理念,另一方面,這種給定的道德原則其實(shí)不過是弗洛伊德意義上的超我的內(nèi)化,是神學(xué)精神的內(nèi)化。而這種內(nèi)化的神學(xué)精神與資本主義社會(huì)中的工具理性的原則相一致。在康德的道德哲學(xué)的基礎(chǔ)中,一方面,他把自由規(guī)律和自然規(guī)律對(duì)立起來,另一方面,又潛在承認(rèn)自由規(guī)律和自然規(guī)律的一致。這可以從他的自然概念的兩種不同含義中表現(xiàn)出來。當(dāng)康德認(rèn)為給定的道德規(guī)范是自明的的時(shí)候,康德在實(shí)踐理性和思辨理性之間的關(guān)系方面陷入了一種矛盾。他既要把這兩者區(qū)分開來,又試圖在一定程度上把這兩者等同起來。而康德關(guān)于道德自明性的設(shè)定又恰恰取消了道德中的反思要素。最后康德對(duì)善良意志的理解也陷入了矛盾。在康德那里,作為欲求能力的意志處于感性和理性之間,它既是沖動(dòng),又抑制沖動(dòng)。這種意志行動(dòng)的結(jié)果不可能完全是善良的,也可能是惡的。 

【文章來源】：廣東社會(huì)科學(xué). 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：10 頁(yè)

【文章目錄】：
一、道德法則給定性的內(nèi)在矛盾
二、康德倫理學(xué)基礎(chǔ)中的矛盾
三、對(duì)道德自明性的批判
四、對(duì)作為欲求能力的意志的分析



本文編號(hào)：3618476