在社會環(huán)境急劇變化的時代,家風(fēng)在代際交替之間如何實現(xiàn)適應(yīng)外部環(huán)境變化的合理過渡,成為擺在該領(lǐng)域中頗為關(guān)注的理論和實踐難題�！都t樓夢》中賈氏家風(fēng)的代際衰變過程對反思家風(fēng)傳承中的時代難題具有警醒價值。賈氏五代家風(fēng)的變遷歷程呈現(xiàn)出日漸式微的總體特征,從"水字輩——代字輩""文字輩""玉字輩"至"草字輩",分別表現(xiàn)為務(wù)實嚴(yán)厲、平庸守常、驕奢淫逸、畸形荒謬的個體特征;以此反觀當(dāng)下,家風(fēng)建設(shè)應(yīng)該著力回避代際關(guān)系扭曲、榜樣標(biāo)樹不正、發(fā)展定位模糊、文化自覺缺位等問題。 

【文章來源】：黃岡師范學(xué)院學(xué)報. 2020,40(04)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、《紅樓夢》家風(fēng)研究緣起
二、賈氏家風(fēng)的代際變遷及特征
    (一)水字輩、代字輩:務(wù)實嚴(yán)厲的家風(fēng)
    (二)文字輩:平庸守常的家風(fēng)
    (三)玉字輩:驕奢淫逸的家風(fēng)
    (四)草字輩:畸形荒謬的家風(fēng)
三、賈氏家風(fēng)式微的經(jīng)驗反思及時代警示
    (一)代際關(guān)系扭曲,百般盼望總成空
    (二)榜樣標(biāo)樹不正,后世成長無為繼
    (三)文化自覺缺位,社會變遷難應(yīng)對


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論《紅樓夢》中傳統(tǒng)教育對當(dāng)代國學(xué)教育的啟迪[J]. 牛倩.  明清小說研究. 2019(03)
[2]道德教育的形式之維與實踐之徑[J]. 龍紅霞,張衛(wèi)良.  教育研究. 2019(05)
[3]教育力量的整合交互與協(xié)同效應(yīng)——榜樣教育的實效性探索[J]. 錢朝瓊,桂石見.  中學(xué)政治教學(xué)參考. 2019(09)
[4]淺談教育中父位缺失的影響及對策[J]. 杜艷玲.  家教世界. 2017(33)
[5]家庭暴力環(huán)境下兒童社會化面臨的問題及對策分析[J]. 李元圓.  開封教育學(xué)院學(xué)報. 2017(08)
[6]家庭的教養(yǎng)方式對兒童心理健康的影響及教育對策[J]. 陳何晏.  好家長. 2017(29)
[7]父性教育的缺失對留守兒童人格發(fā)展的影響探究[J]. 邱雯婕.  管理觀察. 2016(07)
[8]《紅樓夢》中的政治[J]. 王蒙.  文學(xué)自由談. 2005(01)
[9]談《紅樓夢》中貴族青年的教育[J]. 王言鋒.  遼寧大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1997(01)



本文編號：3569799