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身、心之間:儒家傳統(tǒng)與曾國(guó)藩早期的修身實(shí)踐

發(fā)布時(shí)間:2021-09-28 06:42
  曾國(guó)藩在道光二十三年的理學(xué)修身,往往被認(rèn)為奠定了他一生學(xué)術(shù)、事業(yè)的基礎(chǔ)。但本文通過(guò)對(duì)曾國(guó)藩手書日記的仔細(xì)分析,發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期修身日課的最大特征在于對(duì)"心"的無(wú)限苛責(zé),結(jié)果導(dǎo)致曾國(guó)藩在心理與身體上的極大壓力并引發(fā)重病。病后,曾國(guó)藩改換了修身方式,才進(jìn)入了學(xué)術(shù)與事功的新狀態(tài)。同時(shí),這一修身方式變化的意義,不僅僅在于曾國(guó)藩個(gè)人,更開啟了中國(guó)儒學(xué)傳統(tǒng)在近代的新變化。 

【文章來(lái)源】:學(xué)海. 2019,(05)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)

【文章目錄】:
問(wèn)題的提出
日記與家書中的曾國(guó)藩心態(tài)史
    (一)道光二十二年之前
    (二)道光二十二年至二十三年的修身日課
    (三)曾國(guó)藩的身體與心態(tài)
    (四)修身日課期的結(jié)束
詩(shī)文中所見的曾國(guó)藩心態(tài)史
代結(jié)論:曾國(guó)藩修身日課的思想史位置



本文編號(hào):3411424

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