道德兩難困境是倫理問(wèn)題的一種形式,它表現(xiàn)為道德沖突,這種沖突指的是人在道德兩難的情境下做出選擇的狀況。被稱為兩難困境是因?yàn)槿嗽谧龀鲞x擇時(shí),出于對(duì)后果可能性的種種考慮,道德感的影響、無(wú)法釋?xiě)训膬?nèi)疚感等情緒而影響了行為主體的判斷,從而使選擇成為了難題。倫理兩難困境最為顯著的特征是行為主體有兩個(gè)或是更多的行為可能,這些行為可能均可以被選擇,但是由于不同道德規(guī)范之間或是同一道德規(guī)范內(nèi)部產(chǎn)生了沖突從而導(dǎo)致顧全的選擇變得不可能。那么,這種沖突是如何產(chǎn)生的呢?在道德理論內(nèi)部解決它的可能性究竟有多大?它是否能夠被消解?在何種意義上,選擇的行為能夠具有價(jià)值?本文試圖研究薩特倫理學(xué)理論的相關(guān)原理對(duì)兩難困境的處理方式,通過(guò)與具有代表性的兩種規(guī)范倫理學(xué)理論進(jìn)行分析和比較,從外在性和內(nèi)在性兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明在解決兩難困境時(shí)各個(gè)理論所能提供的理?yè)?jù)和不足。外在性方面,進(jìn)行功利主義最大幸福原理和薩特倫理理論進(jìn)行對(duì)比,論證薩特對(duì)解決兩難困境問(wèn)題發(fā)生的兩個(gè)轉(zhuǎn)向以及超越問(wèn)題本身解決方式的優(yōu)勢(shì)。內(nèi)在性方面,從康德先驗(yàn)義務(wù)論審視薩特倫理人學(xué)理論,厘清他們作為共同關(guān)注“人”的理念意義上的契合點(diǎn),呈現(xiàn)薩特對(duì)康德哲學(xué)的承襲及改造在兩難困... 

【文章來(lái)源】：西北民族大學(xué)甘肅省

【文章頁(yè)數(shù)】：35 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第一章 倫理兩難問(wèn)題綜述
    1.1 倫理兩難問(wèn)題的研究目的和意義
    1.2 倫理兩難問(wèn)題的國(guó)內(nèi)外研究狀況
    1.3 倫理困境與道德困境
第二章 薩特倫理學(xué)關(guān)于兩難問(wèn)題的外在性論證
    2.1 外在性論證的兩個(gè)方面
    2.2 基于外在性因素的考慮
    2.3 基于薩特的自在的存在的考慮
    2.4 超越問(wèn)題本身
第三章 薩特倫理學(xué)關(guān)于兩難問(wèn)題的內(nèi)在性論證
    3.1 人的存在的虛無(wú)化
    3.2 薩特處境倫理對(duì)兩難問(wèn)題的解決
        3.2.1 薩特把自由認(rèn)為是選擇的基礎(chǔ)
        3.2.2 薩特向自我決定論的轉(zhuǎn)變
        3.2.3 薩特將時(shí)間具體化消解兩難困境
    3.3 薩特倫理兩難面對(duì)責(zé)任的道德訴求
第四章 薩特兩難問(wèn)題的內(nèi)在性和外在性綜合論證
    4.1 關(guān)于道德優(yōu)先性論證
    4.2 其他一些倫理理論在解決道德兩難問(wèn)題中的缺陷
    4.3 薩特人道主義與康德人的價(jià)值的契合
    4.4 薩特倫理選擇實(shí)現(xiàn)人內(nèi)在價(jià)值的回歸
    4.5 “選擇了不去選擇”并不是被動(dòng)的自由
第五章 薩特消解兩難問(wèn)題的總模式
    5.1 倫理兩難的情緒是超越的對(duì)象
    5.2 與時(shí)間概念有關(guān)的進(jìn)一步論證
    5.3 結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：3280954