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我國公民公德意識研究

發(fā)布時間:2017-04-24 06:15

  本文關鍵詞:我國公民公德意識研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:隨著社會越來越開放,人與人之間,特別是陌生人之間的交往變得日益頻繁復雜。社會公德作為維持社會秩序最簡單、最起碼的公共生活準則,如何更好地使每個公民理解公德、認同公德、踐行公德對于當前我國公民道德建設來說意義重大。國內對社會公德的研究已開展多年,取得了很多成果。但大多從相對狹義的視角中展開,如注重公德理論的完善,要求社會成員遵守公德規(guī)范等,這一視角的研究固然重要,但對于現(xiàn)代社會的公德建設來說仍顯不足。我們以為從意識層面出發(fā),即對公民的公德意識問題進行深層次探究才有可能解決公民公德建設的根本性問題。因此,在當前我國社會轉型的關鍵時期,探討如何培育現(xiàn)代公德意識對于提升我國公民道德素質以及推進現(xiàn)代社會的構建有著重要意義。簡單來說,公德就是全體社會成員都應當遵守的最普通、最起碼的社會公共生活準則。公德意識是對社會公德的認知和理解,并且在此基礎上通過外部影響和個人修養(yǎng)所達到的對于公共生活準則穩(wěn)固的看法和觀念。公德與公德意識是辯證統(tǒng)一的關系,兩者相互支持、相互促進。根據(jù)現(xiàn)代社會對公德意識提出的新要求,現(xiàn)代公德意識在內容上主要包括主體意識、尊重意識、公共意識、規(guī)則意識、誠信意識五個方面。當前我國公民的社會公德意識普遍較為薄弱,出現(xiàn)了許多違背社會公德的現(xiàn)象。在人與人的關系上,表現(xiàn)出文明禮儀的缺失與道德冷漠的泛濫;在人與社會的關系上,表現(xiàn)為對待公共物品的隨意與規(guī)則意識的淡漠;在人與自然的關系上,表現(xiàn)為對生態(tài)環(huán)境的破壞與自然資源的掠奪。一種社會現(xiàn)象的產生總是有其深層次的原因,我國公民公德意識的薄弱主要是由于我國社會結構的轉型、公德教育的形式化傾向、重私德輕公德的傳統(tǒng)倫理文化以及公民公德修養(yǎng)不足等造成的。培育我國公民的公德意識,需要社會各方面的努力。首先要加強社會公德制度化建設,其次要推進社區(qū)公德建設,構建良好的公民公共生活空間,再次要推進公民意識教育,最后還要提升公民的自身教育。
【關鍵詞】:公德 公德意識 公德意識培育
【學位授予單位】:鄭州大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2016
【分類號】:B822.1
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-9
  • 一、引言9-14
  • (一) 研究意義9
  • (二)國內外研究現(xiàn)狀9-12
  • (三)研究方法和思路12-14
  • 二、公德與公德意識14-23
  • (一) 何謂公德14-15
  • (二)公德意識的內涵15-21
  • (三)公德意識的重要性21-23
  • 三、當前我國公民公德意識存在的問題23-27
  • (一)人與人的關系:文明禮儀的缺失與道德冷漠的泛濫23-24
  • (二)人與社會的關系:對待公共物品的隨意與規(guī)則意識的淡漠24-25
  • (三)人與自然的關系:對生態(tài)環(huán)境的破壞與自然資源的掠奪25-27
  • 四、當前我國公民公德意識問題歸因27-34
  • (一)社會轉型的代價27-28
  • (二)公德教育的形式化傾向28-30
  • (三)重私德輕公德的傳統(tǒng)倫理文化30-32
  • (四)公民公德修養(yǎng)不足32-34
  • 五、我國公民公德意識的培育34-41
  • (一)公德的制度化34-35
  • (二)完善社區(qū)公德建設35-37
  • (三)推進公民意識教育37-39
  • (四)提升公民的自我教育39-41
  • 結語41-42
  • 參考文獻42-44
  • 個人簡歷、在校期間發(fā)表論文及科研成果44-45
  • 致謝45

【相似文獻】

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本文編號:323717

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