文化具有相對獨(dú)立性、繼承性,會反作用于社會經(jīng)濟(jì),即促進(jìn)或延緩社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。養(yǎng)老模式也一樣,文化對其起著強(qiáng)化和弱化的作用。我國農(nóng)村養(yǎng)老的傳統(tǒng)模式是家庭養(yǎng)老也是國農(nóng)村主要養(yǎng)老模式,這與傳統(tǒng)社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化密切相關(guān)。本文以中國孝道文化為主線,集中探討我國傳統(tǒng)孝文化的內(nèi)涵、孝道文化對農(nóng)村養(yǎng)老模式選擇的影響、現(xiàn)今農(nóng)村養(yǎng)老模式的選擇等方面,分析在孝道文化影響下的農(nóng)村養(yǎng)老模式選擇。 

【文章來源】：智庫時代. 2019,(27)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、研究背景
二、孝道文化概念的文獻(xiàn)綜述
三、傳統(tǒng)農(nóng)村養(yǎng)老文化的內(nèi)涵及對農(nóng)村養(yǎng)老模式的影響
    (一) 傳統(tǒng)農(nóng)村養(yǎng)老文化的內(nèi)涵
    (二) 孝道文化對農(nóng)村養(yǎng)老模式的影響
四、孝道文化影響下的農(nóng)村養(yǎng)老模式選擇
    (一) 家庭養(yǎng)老
    (二) 社會養(yǎng)老
    (三) 自我養(yǎng)老
五、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]孝文化與農(nóng)村老年婦女養(yǎng)老保障機(jī)制研究——以湖北省為例[J]. 程靜.  科技創(chuàng)業(yè)月刊. 2014(06)
[2]農(nóng)村老年人養(yǎng)老方式選擇探析[J]. 鄭昆侖.  江南論壇. 2014(02)

碩士論文
[1]弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化 推進(jìn)農(nóng)村家庭養(yǎng)老[D]. 石先哲.華中師范大學(xué) 2015
[2]皖南山區(qū)宗族聚居型農(nóng)村社區(qū)家庭養(yǎng)老模式變遷研究[D]. 李磊.安徽大學(xué) 2003



本文編號：3232446