皮亞杰與科爾伯格是從認(rèn)知領(lǐng)域來(lái)研究人類(lèi)的道德發(fā)展的。如果說(shuō)皮亞杰開(kāi)創(chuàng)了從認(rèn)知領(lǐng)域?qū)Φ赖掳l(fā)展研究的先河，科爾伯格則是繼皮亞杰之后采用認(rèn)知發(fā)展取向研究道德發(fā)展的最杰出代表。本文從道德心理學(xué)的角度，比較了他們的道德發(fā)展理論，揭示出了他們理論的差異性與相似性。對(duì)他們的理論進(jìn)行比較，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義，不但有利于豐富和發(fā)展我國(guó)道德發(fā)展理論的研究，還可為我國(guó)道德教育實(shí)踐做貢獻(xiàn)。 皮亞杰與科爾伯格的理論思想博大精深，雖有關(guān)聯(lián)，但卻自成體系，首先是與他們的研究方法緊密相連的。本文一開(kāi)始就從道德心理研究的哲學(xué)方法論和具體方法二個(gè)層次對(duì)皮科二人理論的研究方法做了比較研究。指出在哲學(xué)方法論上，二者都是結(jié)構(gòu)主義的，具體表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)與功能相統(tǒng)一、結(jié)構(gòu)主義與建構(gòu)主義相統(tǒng)一；在具體方法上，皮亞杰采用的是間接故事法，科爾伯格采用的是兩難故事法，后者還在此基礎(chǔ)上建立了一套詳細(xì)標(biāo)準(zhǔn)地測(cè)量道德判斷的方法。 接著，從道德心理學(xué)的角度出發(fā)，分別從道德發(fā)展的實(shí)質(zhì)與機(jī)制、影響道德發(fā)展的因素、道德發(fā)展的階段、道德發(fā)展的主線與研究主題四個(gè)層面作了具體比較。通過(guò)比較后發(fā)現(xiàn)，皮亞杰與科爾伯格理論之間最大的相似之處在于都... 

【文章來(lái)源】：湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：45 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
引言
一 關(guān)于道德心理的研究方法
    1.1 道德心理研究的哲學(xué)方法論
    1.2 道德心理研究的具體方法
二 關(guān)于道德發(fā)展的實(shí)質(zhì)與機(jī)制
    2.1 道德發(fā)展的實(shí)質(zhì)問(wèn)題
    2.2 道德發(fā)展的機(jī)制問(wèn)題
三 關(guān)于影響道德發(fā)展的因素
    3.1 影響道德發(fā)展的智力發(fā)展因素
    3.2 影響道德發(fā)展的社會(huì)認(rèn)知因素
    3.3 影響道德發(fā)展的性別因素
四 關(guān)于道德發(fā)展的階段
    4.1 道德發(fā)展階段的模型
    4.2 道德發(fā)展階段的特征
五 關(guān)于道德發(fā)展的主線與研究主題
    5.1 “他律”道德向“自律”道德的過(guò)渡是兒童道德發(fā)展的主線
    5.2 “公正”是道德發(fā)展的主題
結(jié)語(yǔ)
注釋
參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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