發(fā)布時(shí)間：2021-05-11 02:55

　　對(duì)人與自然的關(guān)系問(wèn)題,西方哲學(xué)有著長(zhǎng)期深入的思考。當(dāng)代西方生態(tài)哲學(xué)對(duì)人與自然的關(guān)系做出了具有時(shí)代特征的進(jìn)一步思考,形成了一系列具有代表性的哲學(xué)理論�？傮w說(shuō)來(lái),可以把這些理論分為兩類,第一類是把自然看做人類生存發(fā)展之背景或工具的工具主義理論,第二類則是承認(rèn)自然具有獨(dú)立于人類而存在的內(nèi)在價(jià)值理論。除此之外,對(duì)人與自然關(guān)系的研究還涌現(xiàn)出了一批頗具新意的研究視角。運(yùn)用馬克思主義理論對(duì)這些理論或視角進(jìn)行批判性整合,構(gòu)建"人-社會(huì)-自然"生態(tài)整體主義理論,是符合生態(tài)文明對(duì)人與自然關(guān)系認(rèn)知的一種理論嘗試。 

【文章來(lái)源】：貴州社會(huì)科學(xué). 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、人與自然關(guān)系的工具論
二、人與自然關(guān)系的內(nèi)在價(jià)值論
    (一)個(gè)體主義思路
    (二)整體主義思路
三、人與自然關(guān)系理論中的新視角
    (一)視覺(jué)的視角:風(fēng)景畫
    (二)聽(tīng)覺(jué)的視角:卡魯里人
    (三)文學(xué)的視角:浪漫主義
四、批判性超越:作為生態(tài)整體的“人-社會(huì)-自然”



本文編號(hào)：3180577