近代南潯紳商在承襲中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化價(jià)值取向的同時(shí),也展現(xiàn)出了其在構(gòu)成要素以及內(nèi)涵意蘊(yùn)上的近代化趨向,形成了自身的倫理精神特質(zhì),構(gòu)成了近代浙商精神的重要組成部分。無(wú)論是秉持創(chuàng)家立業(yè)、濟(jì)世利民的價(jià)值取向及其實(shí)踐主題,還是恪守仁和、誠(chéng)信、道義、勤儉、中庸等系列倫理準(zhǔn)則,南潯紳商的倫理精神為傳統(tǒng)儒商文化和近代浙商精神注入了新活力。揚(yáng)棄其倫理精神內(nèi)核并加以繼承和發(fā)展,對(duì)于促進(jìn)當(dāng)代商人精神世界的筑造、維系現(xiàn)實(shí)商業(yè)世界的運(yùn)轉(zhuǎn)具有不可或缺的時(shí)代價(jià)值。 

【文章來(lái)源】：寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版). 2020,33(02)

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一、價(jià)值取向：創(chuàng)家立業(yè)與濟(jì)世利民
    （一）心懷善念，博施濟(jì)眾
    （二）助人自助，圖謀進(jìn)取
    （三）救亡圖存，富國(guó)強(qiáng)邦
二、倫理準(zhǔn)則：仁和、誠(chéng)信、道義、勤儉、中庸
    （一）仁和
    （二）誠(chéng)信
    （三）道義
    （四）勤儉
    （五）中庸
三、缺陷與不足：傳承有余而開(kāi)拓不足
四、結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]清末南潯紳商群體崛起的歷史再現(xiàn)[J]. 鄭衛(wèi)榮.  史學(xué)月刊. 2006(09)



本文編號(hào)：3097367