【摘要】： 本文主要是對當代非人類中心主義的環(huán)境倫理理論之一霍爾姆斯·羅爾斯頓的自然價值論環(huán)境倫理學給予介紹和評論，并在詳細分析其理論的基礎(chǔ)上對非人類中心主義環(huán)境倫理理論的現(xiàn)實意義、理論缺陷以及面臨的危機表達了自己的看法。本文分四部分，第一部分講的是地球面臨的環(huán)境危機及環(huán)境倫理產(chǎn)生的條件、環(huán)境倫理的主要流派及其發(fā)展，第二部分主要介紹羅爾斯頓的理論，即他以“自然價值論”為核心的整體主義環(huán)境倫理理論。第三部分從橫向和縱向的角度把他的理論跟幾個主要的環(huán)境倫理學理論流派進行比較，借以說明其理論的獨創(chuàng)性以及其歷史性淵源。第四部分是對其理論的邏輯結(jié)構(gòu)及其想要跳出但并未跳出人類中心主義的實際狀況做出評論：人與自然的和平共處或者協(xié)同進化最終是要人來起主導作用并且發(fā)揮人的主動性的。羅爾斯頓強調(diào)自然的客觀內(nèi)在價值和降低人類自己的地位，對這一目的的實現(xiàn)雖有幫助，但并非根本途徑。盡管如此，羅爾斯頓的理論仍然有其意義：在人們目光短淺地一味強調(diào)人類利益的時候，它為人們敲響了警鐘，，雖有矯枉過正之嫌，仍不失為一劑清醒劑。
【學位授予單位】：華南師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2002
【分類號】：B82-05

【引證文獻】

相關(guān)碩士學位論文 前2條

1 那日蘇;論述生態(tài)女性主義視角下的蒙古族歌曲[D];內(nèi)蒙古師范大學;2011年

2 軒玉榮;論羅爾斯頓自然價值論[D];河南大學;2006年

本文編號：2680024